\u015eamanizm yolunda insan\u0131n amac\u0131, Arutam (B\u00fcy\u00fck Ruh) ile birli\u011fi yeniden ke\u015ffetmektir. \u0130nsan, nereden geldi\u011fini ve nas\u0131l do\u011fdu\u011funu hat\u0131rlayarak duygular\u0131n\u0131 serbest b\u0131rakmal\u0131d\u0131r. V\u00fccudumuz ve duygular\u0131m\u0131z, kendiyle tam bir birlik i\u00e7inde ya\u015famak i\u00e7in varl\u0131\u011f\u0131n derinliklerinden gelmi\u015ftir; ge\u00e7ici bir par\u0131lt\u0131n\u0131n her an\u0131nda atar ve nefes al\u0131r. Bundan ba\u015fka herhangi bir ama\u00e7, karanl\u0131k bir direncin neden oldu\u011fu \u00e7at\u0131\u015fmadan kaynaklan\u0131r ve bu diren\u00e7, bir isme kar\u015f\u0131l\u0131k gelir ve zararl\u0131 do\u011fas\u0131n\u0131n bariz bir sonucu olarak kas\u0131tl\u0131 olarak ba\u015far\u0131s\u0131z olur. <\/p>\n
B <\/em><\/strong>ir\u00e7ok d\u00fc\u015f\u00fcnce, ama\u00e7 ve hedefle bir seremonilere kat\u0131lsak da, i\u00e7imizde canlanan o canavar\u0131 serbest b\u0131rakmal\u0131y\u0131z.<\/b><\/i> <\/p>\n Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131n sonu\u00e7lar\u0131n\u0131n ya da \u00e7\u00f6z\u00fcmlerinin tek bir zehirli k\u00f6k\u00fc vard\u0131r. Son duygunun B\u00fcy\u00fck Aray\u0131\u015f ve Ger\u00e7ekle\u015ftiriminde bulunan ki\u015fi, egosunun \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n bask\u0131 alt\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 o k\u00fc\u00e7\u00fck d\u00fc\u011f\u00fcmleri -\u00f6nemsiz bir \u015feymi\u015f gibi- \u00e7\u00f6zebilecektir. Her \u015feyden \u00f6nce b\u00fcy\u00fcklerimizin bu y\u00fcce \u00f6\u011fretisine inanmal\u0131y\u0131z. Zaman o kadar k\u0131sa ve d\u00fcnyan\u0131n ihtiyac\u0131 o kadar b\u00fcy\u00fck ki… bu hediyeyi serbest b\u0131rakmak bizimle ba\u015flar ve bu, d\u00fcnyan\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 i\u00e7in \u0131\u015f\u0131k ve umuttur. <\/p>\n <\/p>\n \u00d6zg\u00fcrl\u00fck, hayat\u0131 hissetmektir.<\/strong><\/em><\/p>\n T\u00fcm canl\u0131lar\u0131n payla\u015ft\u0131\u011f\u0131 o kutsal duygu; yorulmak bilmeyen bir mutluluk ilham\u0131yla ortaya \u00e7\u0131kan, buz gibi huzurlu bir ok\u015fama olan o m\u00fckemmel ve narin kristal. O ba\u015flang\u0131c\u0131 olmayan bir do\u011fu\u015ftur, her zaman var olmu\u015ftur ve bu nedenle her zaman vard\u0131r. Onun ak\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir zaman bir kesinti olmam\u0131\u015ft\u0131r; bunu anlamak, onlar\u0131n sonsuzlu\u011funda birle\u015fmemizi ve k\u00fc\u00e7\u00fck ama\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmemizi sa\u011flar, t\u0131pk\u0131 k\u0131y\u0131lar\u0131n\u0131 a\u015fan bir nehir gibi, Ruh’tan kristal g\u00f6zya\u015flar\u0131 d\u00f6kerek, zaman \u00e7izgisinde g\u00f6klerden yeni yollar \u00e7izer. Ancak ac\u0131m\u0131zdan veya zorluklar\u0131m\u0131zdan kurtulmak, ancak her \u015feyi a\u015fan, g\u00f6kleri ve yeri titretip g\u00fczelli\u011fiyle \u00e7\u0131\u011fl\u0131k ve a\u011flama sesleriyle sarsan o birle\u015fmede ba\u015far\u0131labilir. <\/p>\n Hayat\u0131 ihanet etmek, karanl\u0131k bir b\u00fcy\u00fcn\u00fcn etkisiyle sarho\u015f olup onu yava\u015f yava\u015f unutmak, kas\u0131tl\u0131 ya da tesad\u00fcfen, ac\u0131 bir \u015fekilde ikna olmak, bizim i\u00e7in olduk\u00e7a yanl\u0131\u015f bir davran\u0131\u015ft\u0131. G\u00fcnlerimizi giderek daha fazla karartan bir karanl\u0131k; alt\u0131n nektar\u0131m\u0131z\u0131 i\u00e7ip yo\u011fun ve a\u011f\u0131r hale gelen bir g\u00f6lge; kendi kendine, kendi hakk\u0131nda konu\u015fan bir g\u00f6lge. Ruhumuzu kristalinden bakmaya zorlamak, bizi kontroll\u00fc ve \u015fiddetli bir hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7inde hakimiyeti alt\u0131na almak istiyor. Karanl\u0131k bir \u015fekilde her zaman mahkum edilmi\u015f bir ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k, \u015fimdi oldu\u011fu gibi, sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6rebildi\u011fimiz ve ne yapaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 bildi\u011fimiz i\u00e7in, bu \u015fekilde kalaca\u011f\u0131n\u0131 bildi\u011fimiz bir ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k. Bir seremoniden \u00f6nce, bunun \u00fczerine d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm \u00f6\u011fleden sonralar\u0131, benim i\u00e7in daha \u00f6nemli g\u00f6r\u00fcnen k\u00fc\u00e7\u00fck bir amac\u0131m olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 unutuyorum. <\/p>\n \u00d6zlemimizi yerine getirmeye karar verdi\u011fimizde -ister seremonilerde ister g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam\u0131m\u0131zda-, sonsuzlu\u011fun bileklerini keser ve sanki kirli asfalta bir su birikintisi olu\u015fturmak istercesine kan\u0131n\u0131 d\u00f6keriz. B\u00fcy\u00fck Ruh’a mutlak bir teslimiyet an\u0131nda, k\u0131s\u0131tlay\u0131c\u0131 \u00f6zlem susuzlu\u011fumuzu yerine getirmi\u015f, hatta a\u015fm\u0131\u015f oluruz. Bunun \u00f6tesini g\u00f6remeyiz ve bu y\u00fczden zaman\u0131nda bir kurban\u0131n kan\u0131n\u0131 sunar\u0131z. Arutam’da eriyen, \u00f6zg\u00fcr ya\u015fayacak, kartal\u0131n beyaz ve ya\u015fl\u0131 t\u00fcylerinin yan\u0131nda u\u00e7acak ve zaman\u0131nda hem ge\u00e7mi\u015fi hem bug\u00fcn\u00fc, hatta gelece\u011fi g\u00f6recek. Bu \u201ckurban\u201d, her \u015feyi yapma g\u00fcc\u00fcne sahip Ruh’un parlakl\u0131\u011f\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda yok olup gider. <\/p>\n Hayat bir g\u00f6z a\u00e7\u0131p kapama gibidir ve bir zamanlar ve bir yerde en \u00f6nemli \u015fey gibi g\u00f6r\u00fcnen bir hedefe ula\u015fmak i\u00e7in zaman\u0131m\u0131 bo\u015fa harcarsam, yar\u0131n bunun ger\u00e7ekten ayn\u0131 \u00f6nemi ta\u015f\u0131yaca\u011f\u0131ndan emin olamadan, \u00e7\u00fcnk\u00fc hayat\u0131n sonunu belirleyen \u015fey hayat\u0131n kendisidir ve bu, asla yeterince de\u011fer vermedi\u011fimiz bir \u015feydir. Kutsal bir seremonide Ayahuasca i\u00e7ersek zihnimizde ne canlan\u0131r? Temel hata; bizi Ruh’un s\u00fcrekli ve mutluluk verici hissinden uzakla\u015ft\u0131ran sefil ve kasvetli karanl\u0131k. \u0130nsan \u00f6zleminin hi\u00e7bir f\u0131s\u0131lt\u0131s\u0131 bizi onun kutsal varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 k\u0131skand\u0131rmamal\u0131 ve kaybetmemize neden olmamal\u0131yd\u0131. <\/p>\n <\/p>\n \u015eamanizm’de Ayahuasca \u00f6\u011fretisi<\/strong><\/em><\/p>\n Ayahuasca seremonisi bize g\u00f6lgenin, varolu\u015fla birle\u015fmemize kar\u015f\u0131 s\u00fcrekli direnmemiz i\u00e7in bizi nas\u0131l ikna etti\u011fini g\u00f6stermezse. Her an, birbirimizi ac\u0131mas\u0131zca incitti\u011fimizi ve bunun dramatik sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6rmezsek. Buz gibi ok\u015famalar\u0131, d\u00fcnyan\u0131n ve T\u00fct\u00fcn\u00fcn karanl\u0131k derinliklerinden cam g\u00f6zya\u015flar\u0131yla geceyi nemlendirmesine izin vermeyecek kadar bizi etkilemezse. Ve son pi\u015fmanl\u0131k nefesimizle B\u00fcy\u00fck E\u011filim lehine bir karar vermeseydik, o seremoniler ger\u00e7ek olmazd\u0131, o seremoniler b\u00fcy\u00fckbabam\u0131n ve b\u00fcy\u00fckannemin \u00f6\u011frettikleri gibi olmazd\u0131. Kutsal yolu bozan ve a\u015fa\u011f\u0131layan ho\u015f partilere dikkat edin; l\u00fctfen Hayat\u0131 alay konusu yapmayal\u0131m. Kendimize bakma karar\u0131 sadece bize ba\u011fl\u0131d\u0131r. <\/p>\n Uzun ipeklerin kokulu kuma\u015flar\u0131yla g\u00f6lgelerin giysilerinin koku\u015fmu\u015f kokusu. Bunlar bizi \u00e7a\u011f\u0131ran ve ba\u015ftan \u00e7\u0131karan ok\u015famalar, ayn\u0131 zamanda korku ve ac\u0131 dolu ac\u0131 \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar\u0131 gizliyor. \u0130\u015fte bu, \u201cego\u201dmuzu kabul etti\u011fimiz anda duymad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fey; bunun yerine, umutsuzca ha\u015faratlar\u0131n aras\u0131nda rahatlama ar\u0131yoruz ve s\u0131rt\u0131m\u0131z\u0131 d\u00f6n\u00fcyoruz, b\u00f6ylece ho\u015f bir muameleyle hayatlar\u0131m\u0131z\u0131 yava\u015f yava\u015f ya\u011fmalay\u0131p yiyip bitiriyorlar. Bu, etin \u00e7\u00fcr\u00fcmesine ve kan\u0131n\u0131n daha da geriye do\u011fru yay\u0131lmas\u0131na neden olur. Arutam’\u0131n arma\u011fan\u0131 olan bir zaman, onun sonsuzlu\u011funun r\u00fczgarlar\u0131n\u0131n g\u00fczelli\u011fiyle beyaz t\u00fcylerimizi ta\u015f\u0131yabilmesi i\u00e7in. B\u00fcy\u00fck Ama\u00e7, t\u00fcm bu k\u00fc\u00e7\u00fcklerin \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcne g\u00f6re ger\u00e7ekle\u015fmeyi ve sonucu bah\u015feden o’dur. Hat\u0131rlamaktan ba\u015fka yol yoktur… <\/p>\n <\/p>\n Ac\u0131 ve se\u00e7im <\/strong><\/em><\/p>\n D\u00fcnyan\u0131n her yerinde \u00e7ok say\u0131da aile, kendi se\u00e7tikleri ac\u0131 ve sefaletle doludur. Her \u015fey, en ba\u015f\u0131ndan beri miras al\u0131nan \u015fiddet ve dayatma \u00e7er\u00e7evesinde ba\u015flar. Sevginin mutlulu\u011funa gelince, zarif siyah ipekleriyle ne kadar b\u00fcy\u00fck ve g\u00fczel giyinirse, ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz veda o kadar k\u0131rm\u0131z\u0131 ve ac\u0131 olacakt\u0131r. Bunun bize ne kadar ac\u0131 verece\u011fi, zaman i\u00e7inde beslediklerimize ve onun kafa kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 cazibesine kap\u0131larak kendimizi ne kadar kaybetti\u011fimize ba\u011fl\u0131 olacakt\u0131r. Hi\u00e7bir \u015fey ad\u0131na, Ruhu hissetmek i\u00e7in ya\u015famak, bir insan\u0131n hayat\u0131n\u0131 ok\u015fayan yol oldu\u011funu unutmay\u0131n. Ya\u015fl\u0131 bir kartal\u0131n g\u00f6\u011fs\u00fcndeki t\u00fcyler beyazd\u0131r, u\u00e7u\u015flar\u0131nda dans ederler; u\u00e7u\u015flar\u0131, B\u00fcy\u00fck Kristal Duyguyu payla\u015fmak istemedikleri i\u00e7in d\u00f6rt ayak \u00fczerinde y\u00fcr\u00fcyen bir\u00e7ok hayat\u0131 a\u015far. Ben bunun eski bir tan\u0131\u011f\u0131y\u0131m. <\/p>\n Duygular\u0131m\u0131z\u0131 serbest b\u0131rakmak, \u201cben\u201din mutlu olmas\u0131 i\u00e7in \u00f6nemlidir, ama bu pek \u00e7ok ki\u015fi i\u00e7in \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir anlam ta\u015f\u0131r. \u201cDi\u011ferleri\u201d olarak adland\u0131rd\u0131\u011f\u0131m\u0131z ki\u015filer, ne kadar birbirimize ba\u011fl\u0131 oldu\u011fumuzu bilmememizden dolay\u0131 \u00f6yle kabul edilirler. Onlar, m\u0131r\u0131ldan\u0131\u015flar\u0131yla bizi yumu\u015fatan duygu denizleridir, bir babay\u0131 ve k\u0131z\u0131n\u0131 \u015fekillendiren tek kalptir. T\u00fct\u00fcn kokusu aras\u0131nda kutsal bir ok\u015fama y\u00fckselirken, titrek \u015fark\u0131s\u0131yla a\u011flayan g\u00f6ky\u00fcz\u00fc ve alt\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Bir arkada\u015f\u0131n veya karde\u015fin i\u00e7indeki B\u00fcy\u00fck Duygu’nun bir \u015fim\u015fe\u011fi, etraf\u0131ndakileri elektriklendirir. Ve bu, hikayeler yaratabilir, bir an\u0131dan bir k\u00fclt\u00fcr geli\u015ftirebilir, kan ve duygular\u0131 payla\u015fan varl\u0131klar i\u00e7in kutsal bir an olarak, gelecek nesillerin insanlar\u0131 bu kutsal sularda y\u0131kamak istemesine neden olabilir. <\/p>\n <\/p>\n \u015eamanizm’in temel amac\u0131, Ayahuasca s\u0131ras\u0131nda unutulmaz rehberlik<\/strong><\/em><\/p>\n <\/p>\n T\u00fcm ama\u00e7lar aras\u0131nda en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc, t\u00fcm k\u00fc\u00e7\u00fcklerin ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak ula\u015faca\u011f\u0131 ama\u00e7 vard\u0131r. Hayat, bir anl\u0131k duygu olarak bir \u015feyi g\u00f6steren titreyen bir \u0131\u015f\u0131k oldu\u011funa g\u00f6re, yolumuzu birle\u015ftirelim. Ay\u0131larla dolu topraklardan ge\u00e7erken yava\u015f ve a\u011f\u0131r ad\u0131mlarla y\u00fcr\u00fcmeyece\u011fim, \u00e7\u00fcnk\u00fc da\u011flarda ve ormanlarda ya\u015famaya devam edece\u011fimi biliyorum. Anakondalar\u0131n emdi\u011fi uzun nehirlerde y\u00fczmeyece\u011fim, \u00e7\u00fcnk\u00fc onlar\u0131n bir \u00f6m\u00fcr boyu uzakta k\u0131vr\u0131ml\u0131 ak\u0131\u015flar\u0131n\u0131 g\u00f6rebiliyorum. Kartal gibi u\u00e7aca\u011f\u0131m, g\u00fcne\u015fe yak\u0131n, ufuklar\u0131n \u00f6tesindeki insan\u0131n kan\u0131n\u0131 hat\u0131rlayaca\u011f\u0131m; konu\u015fma arzusunun nerede ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rece\u011fim, t\u00fcm varl\u0131klar\u0131n ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak nereye gitti\u011fini, yaln\u0131z ya da arkada\u015flarla birlikte d\u00f6nerek nerede kald\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6rece\u011fim; ve onlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fclmemi\u015f bir duygu ile s\u00f6ylediklerinin \u00f6zg\u00fcrl\u00fck olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlayaca\u011f\u0131m… O anda, nefesle s\u0131k\u0131nt\u0131, pi\u015fmanl\u0131k, keder, ok\u015fama, anlay\u0131\u015f, yard\u0131m ve sevgiyi birle\u015ftiren \u015fefkatin tam zekas\u0131yla bunu anlayaca\u011f\u0131m. G\u00f6zlerimi k\u0131rpaca\u011f\u0131m ve k\u0131sa bir s\u00fcre ge\u00e7ecek, b\u00f6ylece karanl\u0131kta B\u00fcy\u00fck Ruh’un uyudu\u011fu yuvama d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcmde bilece\u011fim. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u015eamanizm yolunda insan\u0131n amac\u0131, Arutam (B\u00fcy\u00fck Ruh) ile birli\u011fi yeniden ke\u015ffetmektir. \u0130nsan, nereden geldi\u011fini ve nas\u0131l do\u011fdu\u011funu hat\u0131rlayarak duygular\u0131n\u0131 serbest b\u0131rakmal\u0131d\u0131r. V\u00fccudumuz ve duygular\u0131m\u0131z, kendiyle tam bir birlik i\u00e7inde ya\u015famak […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":17898,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[227],"tags":[],"class_list":["post-17897","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-samanizm-ayahuasca"],"yoast_head":"\n
<\/strong><\/em><\/p>\n
<\/strong><\/em><\/p>\n
<\/strong><\/em><\/p>\n