Ayahuasca & Tütün
Natem (Ayahuasca) Çağımızın Kutsal Bitkisi
Birliğin öğretisi bütünsel ve çeşitlidir ve aşağıdakilerin çoğunu içerir: diyet, uzun süreli oruç, şifa, herbalizm, yalnızlık, meditasyon, kutsal tıp, inisiyasyon törenleri, güç aktarımı, ilahiler, Arutam’ın spontane deneyimleri, bir Üstadın rehberliği, doğa, derin vizyon, refleksiyon, sevgi, ilahiler, yaşamdaki gizemlerin algılanması, sessizlik, törenler…
Günümüzde var olan en etkili yöntemlerden biri şifa ve ruhsal gelişim seremonileridir. Buradaki amacım doğrultusunda, yazımı genellikle Quichua dilindeki adıyla Ayahuasca olarak bilinen ana bitki Natem’e odaklayacağım.
Uwishin yollarındaki çalışmalarıma çok gençken Shuar halkı ile başladım. Sonra, hiç ihanet etmediğim şey içimde uyandı; yıllarca hatırlamaya çalıştığım ve birçok zorluk ve disiplinle bana gelen şey, “Arutam’daki Birlik”. Daha sonra bu farkındalık olgunlaşarak ustalığa dönüşecek ve Arutam’ın ebedi hissi benim yaşam anlayışım olacaktı. Tüm bunlara ustalardan gelen pek çok rehberlik eşlik etti: bitkiler, şifacılar, ilahiler, dualar ve kendi Arutam deneyimim.
Şuar terminolojisinde ortaya çıkan Natem, bir kaplan kadar güçlüdür, önyargıları ve yanılsamaları zihinden söküp atar. İğrenç egoyu, kafası karışmış bir varlığın deneyimsel sefaletinin gerçek haline hızla indirger. Nefret ve öfkeyi, bize sahip olanın çenesinden söküp alır, acı veren ve çıldırmış pençeleri bizi günden güne sessizliğe iter.
Natem: Arutam'ın Hediyesi
Natem ayrıca her bireyin kendi üzerine alması gereken bazı gerekli uyarlamaları da gerektirir. Bu zamanda, küreselleşme koşulları altında, derin acı ve körlük içinde, özellikle gerçekten daha derine inmek isteyenler için Arutam’da Birliği bulmak zordur. Ancak başarılı bir Üstat ve uzun süreli bir çalışma ile zihni, kalbi ve bedeni Arutam’ın gerçek öfkesi ile iyileştirmek mümkündür. Sürecin terapatik düzeyde etkinliği, ruhsal gelişim, sonuçların süresi, tek başına büyümeye devam etme eğilimi, Birliğin nihai hedefiyle karşılaştırıldığında soluk kalan küçük ayrıntılardır. Sadece Birlik vardır. Natem, Arutam’daki kutsal Birliği anlamak ve yaşamda onu aramak için bir seremonide olağanüstü bir şekilde yardımcı olur. Doğuşun berrak mükemmel uyumuna ait olmayan karanlık güçler tarafından hareket ettirilen varlıkların kendilerine ihanet ettiği büyük şehir hapishanelerinde yaşam tüketiliyor.
Bu ritüeli iyileşmenin önemli bir parçası, bilinçten geçen temel zehre karşı tam bir panzehir olarak görüyorum. Bu, öğrenilmiş herhangi bir direnişten çok daha etkili, harekete geçirici, ateşleyici bir güçtür.
Arutam Ruymán tarafından öğretildiği şekliyle Şamanizm ustalığındaki Tören kavramı, tuhaf karışımlar, sözde bilimsel mistisizm, dini kavramlar, falcılık, halk şifacılığı veya daha kötüsüyle dolu geleneksiz, güçsüz bir uygulamadan ziyade “Arutam’da Birlik ”e doğru yürümek için bir tasarımdır. Şamanizm zaman içinde her zaman kendiliğinden ve gerektiğinde daha ritüelistik veya spesifik bir şekilde uygulanmıştır.
Yukarıda neden daha çok Ayahuasca’ya odaklandığımı açıkladım. Ancak, başka herhangi bir ana bitkiyle yapılan herhangi bir işlem bu yönergeleri izlemelidir. Bunlar kişisel ihtiyaçlara ve öğreneceğimiz ruhun özelliklerine göre uyarlanır. Hiçbir bitkinin tüketilmediği şamanik ritüeller de vardır. Hayatımın her fırsatta aktarılacak mistik ve güçlü bir ritüel olduğunu söyleyebilirim.
Şamanizmin Büyük İlahisi kitabından alıntıdır. Ayahuasca ve Tütün Yolu.
“Un-Natem” kökeni, bir çeşit Ayahuasca’nın kökü hakkında geleneksel Shuar hikayesi.
Tütün, Arutam'ın Kanı
Tütün, Arutam’ın kendi eliyle yazdığı canlı metin. Bu kutsal yaprak, Yüce Mükemmelliğin nihai dokunuşundan yayıldı. Sevgili Kuzey ve Güney Amerika topraklarını aydınlatan bir hediye. Suyun ruhlarından, atalarımızın rüyalarında öğrendiği sanattan ve bugünkü rüyalardan gelen bir hediye. Şelalelerde rüya görüyorum, onların nektarını içiyorum ve bu bana anlamlı bir hayat veriyor. Arutam, senin kutsal varlığın tüm varoluşun içinde. Çağlar senin duygularının akışını Büyük Mükemmelliği içinde barındırıyor. Tsaank (Tütün), bizi ebedi neşe içinde akan bu ebedi hayat vericiye yerleştirirsin, O’nun gerçek yüzü sadece mükemmellik olsa da, bir dünya bu ebedi olarak yaşayan lütuftan yayılır. Tütün görmemizi sağlar ve büyücünün Birliğindeki büyüleri derindir.
Tütün Arutam’ın kanıdır, bedenimiz onu hissettiğinde, kaçınılmaz olarak onu okşayan en tanınmış duyguya katılır. Sahicidir, çünkü hafızada şarkı söyleyen, karanlık sularda taşan hayatın büyük büyüsüdür, gözümüzde çoktan terk edilmiş hafızayı parıldatan karanlık bir evrendir. Gerçek, kutsal dokunuşuyla iyileştirir ve geri dönüp sahip olduklarını alır. Bugün yaşama sanatının anısı. Bugün aklı ve zihinsel işkenceyi terk etmeye değmez mi? Hayat sahip olduklarını aldığı ve bizi adım adım kutsal huzuruna taşıdığı sürece, karanlık ruhların direnişinin yaygarasına katlanmaya değmez mi? Bu Tütün bunu yapmanıza yardımcı olabilir.
Belki de derin uçsuz bucaksız Evren’in anısında uykulu hale gelen efsunlu su kokusu son bir kez güvenle solan yaprakların arasına alır sizi? Islık çaldığın tütün, ama akşamın sesi ve dişlerimdeki gümüş ışık değil sadece. Notalar bizi Ruh’a götürüyor, titreşiyor. Tüm zamanların yaprağı, bilge yaşlı Usta, ışığın büyücünün bilgelikle büyüttüğü bu suyu büyülüyor, yıldızların altında zengin bir Sonbahar banyosu, göklerin kanıyla ıslanmış, ufuklarda yaşayan bir varlık ilahiyle bakıyor ve ağlıyor. Hayatlar nehrin yanında akar, çobanpüskülü sisinde sürünen gözelerin suları, zamanın bizimle konuştuğu ve son bir huzur içinde bedenin kendini iyileştirirken kim olduğunu hatırladığı beyaz rüyaların uzun gecelerinde kanımızı büyüler.
Arutam (yüce ruh), senin kutsal varlığın her şeyin içinde ve bu hafıza bizi hayatta tutuyor. Zaten hatırlamayan ama yaşayan, çarpan ve sihirli büyüyle nefes alan canlı hafıza. Her yerin tütün koktuğu bir akşamda zafer ve neşe kaynağı.
Gökyüzünde, yeşil ağaçların tepelerinden sesleniyor, tüylerin arasında Tumank’ın canlı yankısı, sevgili kuşum Manku, tüylerin arasında sadece kendi büyük mükemmelliğinde heyecanlanan bir anının yankılarında su şarkı söylüyor.
Aydınlatan konsantrasyon, bizi bir anı, bir çağı, canlı suyun canlı müziğinde ayrışan bir parıltıyı paylaştırır, bize huzurla yerleştiğimiz bir dünya getirir.
Bu yüzden bir beden, sonunda kendi kendini iyileştirdiğini hisseder, her şeyde sarhoş olduğunu hisseder, uzayan bir trans, tükenmez şekilde akan bir şok… Kutsal dokunuşun yoğun mutluluğu, sarayınızı, okuyanın içinde, kalbinden vazgeçmeyenin içinde kurun.
Tütün çiçeği (Tsank)
Diğer Kutsal Bitkiler
Birçok ilaç barış zamanları ve ait oldukları etnik geleneğin deneyimi içindir. Bunun bir örneği, neşe, doğada yaşam, aşk, vecd ile karşılaşma ve ormanın ve ruhlarının bolluğunun farkındalığı için usta bir bitki olan sevgili Amanita Muscaria’dır (oldukça zehirlidir ve halk için tavsiye edilmez). Diğerleri de benzer durumdadır , And’ların ruhunu taşıyan San Pedro gibi, eğer doğru şekilde yapılır gerekli dozlarda uygulanırlarsa modern yaşamın normal seyrini takip eden şehirli bir kişi adeta sakat bırakacak yüksek dozlarla karşılaşılması demektir. Oluşan bilinç genişlemesi yeni gelen kişiyi korkutur. Tüm bunlara rağmen, kardeşlerim eşlik ettiğim tüm yerlerde törenler için sıklıkla bu bitkiyi seçerler.
Küçük çocuklarımız olarak adlandırdığımız mantarlarımız da Her Şey ile kutsal evliliğin gerçekleşmesi ve derinliğe ulaşmak için yüksek dozda alım gerektirir. Bununla birlikte, duygusal etkileşimler ve toksisite nedeniyle süreç zorlu bir hal alır, halk için tavsiye edilmez. Gücün tezahürü başlangıçtan itibaren çok yoğundur ve kişi buna hazır olmalıdır, ustalık onunla yoğun çalışılan bir dönemden sonra gelir ve herkes berraklığa ulaşamaz veya bunu başaramaz.
“Büyücüler” ailesi – Floripondio, Wanto veya diğerleri – aşırı güç, iyileştirme kapasitesi, mucizevi görüş ve büyülü karşılaşmalarla yetenekli bitkilerdir. Ayrıca, küçük dozlarda kullanılırsa, güçlü bir tıbbi ilaç olarak kullanılır. Ustalar tarafından aktarılan Wanto’nun doğru kadim uygulamalarında kendini geliştirmek için çok fazla arınma ve güç gereklidir. Bunlar riskli olabilir ve bu risk, sundukları tüm iyi ve mucizevi şeylere karşı değerlendirilmelidir.
Floripondio, “Wanto” Arutam Ruymán’ın evinde