Семинар по Шаманизму: Анализ и знакомство с ретритом Айяуаски

Ретриты Айяуаски в джунглях Эквадора, Южная Америка

Учения шаманской традиции амазонских джунглей в России. Ретриты Айяуаски, Табака и Сан Педро, и другие растения традиции «Шуар» в нашем центре, в амазонских джунглях Эквадора, Южная Америка для нашей русской семьи: unioninarutam.org/ayahuasca-retiros-ecuador/

Семья из России

Я чувствую себя очень счастливым от того времени, что я смог разделить, когда-то с незнакомыми и отличными от меня людьми, а сейчас с моими братьями и сестрами, моя дорогая русская семья. Вы все многому обучились в чувстве, которое мои дедушки мне передали в джунглях. Но и я многому обучился во всех местах, где я побывал, от севера до юга, от востока до запада. Многие сопровождали меня в джунгли слушать голос Арутама на водопаде, демонстрируя сердце благородного и сильного человека. Это удивительно, как упорно вы продолжаете путь в течение долгого времени, как превратились вы в пример не только для людей своей земли, но и для всего мира.

Время сделало нас сильнее, объединило нас. Заполнило нашу тишину таинством Жизни. Мы стали скромнее и богаче, поскольку уже нет необходимости тушить потребляющие нас без смысла желания. Мы стали проще, поскольку можем смотреть на мир, которые многие разделяют, и который больше не порабощает наше счастье. Существа покоя, которые могут заживить свои раны перед лицом своих братьев и сестер, истинный пример свободы, надежды. Глубокий сегодня наш отдых… так мы научились купать его в темных водах Табака.

-Арутам Руйман

rituales-con-ayahuasca

Учения с Руйманом в Сочи, Россия

«Долгий поиск Мира в покое Любви, чистого присутствия в состоянии Духа, привел меня на встречу с учителем Руйманом. Древнее Учение, живые встречи и изящная музыка учителя мне помогли обрести смысл Самой Жизни через касание Великого Духа, говорящего со мной на языке табака. Искусство и мудрость Арутама Руймана учит меня заботиться о Духе и почитать все формы его проявления в этом удивительном Мире. Так я счастлива, погружаясь в это состояние сердцем, которое потихоньку начинает оживать и чувствовать Жизнь, ее пульс и ее ритм. Табак говорит в моем теле молитвой, становясь моей кровью, соединяя меня с Арутамом. Огромна моя благодарность за все это».

-Ирина, Санкт-Петербург

Следующий ретрит в джунглях

Испытай знания и практики традиционного амазонского шаманизма в Эквадор с помощью ретритов, где предлагаются церемонии с лекарственными растениями и растениями учителями. Это предложение было создано, чтобы облегчить исцеление и пробуждение сознания.

Следующие ретриты в Эквадоре

– Июль 2025 ждет подтверждения

– С 10 по 31 января 2026

Возможно участие на более короткий промежуток времени в течении ретрита.

Больше информации, нажми на Календарь

НАЖМИ ЗДЕСЬ, ЧТОБЫ УЗНАТЬ БОЛЬШЕ ИНФОРМАЦИИ О НАШИХ РЕТРИТАХ В ДЖУНГЛЯХ

Свяжись с организатором

Если вам интересно участие в ретрите или церемонии, пожалуйста, не сомневайтесь, чтобы отправить нам сообщение через форму ниже. Организатор свяжется с вами по почте и, возможно, захочет поговорить с вами по телефону для прояснения любых сомнений.

Часто задаваемые вопросы

Ритуалы аяуаски, передающие знания предков из различных культур Амазонии, вызывают глубокий интерес у тех, кто впервые приступает к этим практикам. Каждая церемония пронизана символизмом, духовной связью и структурой, требующей понимания и уважения.

В этом разделе часто задаваемых вопросов рассматриваются общие проблемы, чтобы предложить четкое и уважительное видение контекста, личную подготовку и опыт ритуалов, способствуя осознанному и хорошо ориентированному опыту.

Безопасность должна быть в центре ритуалов аяуаски. Эта древняя медицина требует наличия проводника с подлинным опытом использования основных растений и в сопровождении глубоких внутренних процессов.

Перед началом ритуала важно провести личную оценку, которая позволит понять физическое и эмоциональное состояние человека, который собирается в нем участвовать. Ритуал должен проходить в естественной и защищенной среде, где уважаются тишина, забота об энергии и внутреннее пространство каждого человека.

Те, кто сопровождает этот процесс, должны глубоко знать растение и его влияние на каждое существо, тем самым гарантируя защиту духовного пути.

Принимая аяуаску, важно приходить со спокойным телом и духом. Подготовка включает в себя физическое очищение с помощью диеты, исключение тяжелых или разрушительных веществ, а также настрой на память.

Сексуальная энергия также должна быть защищена, как способ сохранения жизненной силы, поддерживающей внутренний ритуал. Эти практики не заканчиваются в конце опыта. Рекомендуется держать их еще не менее двух недель, чтобы плоды труда смогли укорениться и расцвести в повседневной жизни.

В процессе приема аяуаски могут возникать сильные эмоции, духовные открытия и чувствительные моменты. Присутствие учителя с реальным знанием пути имеет важное значение: его руководство основано не на контроле, а на молчаливом понимании и умении действовать, когда это необходимо.

Опытная команда также является частью бронирования, предлагая поддержку без вмешательства, заботясь об энергетическом порядке пространства и уважая момент каждого участника. В дополнение к индивидуальному уходу, также важно присматривать за группой в целом, поддерживая человеческую ткань, которая формируется в эту ночь.

Процесс аяуаски может привести к глубокой трансформации тела, эмоций и души. Речь идет не просто об образах или интенсивных ощущениях, а о реальной работе, которая помогает избавиться от старых блокировок и восстановить контакт с главным.

Во многих случаях для этого нужно пройти через страхи, прошлые раны или части себя, которые были скрыты. Именно когда мы с решимостью и мужеством переступаем этот порог, возникает самое истинное: живая связь с духовным, большая жизненная энергия и обновленное чувство внутреннего направления.

После ритуалов аяуаски начинается еще один этап, столь же важный, как и сама церемония. Интеграция – это не только понимание, но и жизнь по-другому: с большей осознанностью, большей согласованностью и большей связью с тем, что важно.

Образы, ощущения или решения, которые появляются в ритуале, затем выражаются в том, как мы относимся друг к другу, как мы работаем, как мы заботимся о себе. Ритуал оставляет семя, но его интеграция – это личная задача, требующая внимания, заботы и присутствия в реальности.

Истинный шаманизм не импровизируется: он передается. И передача его не теоретическая, а ритуальная. Учиться в пределах родовой линии — значит вступать в образ жизни, где каждый шаг имеет смысл, потому что он был проверен в джунглях, в тишине, в огне ритуалов.

Ритуал – это не просто последовательность действий: это способ открыться тайне, прикоснуться к тому, что не видно. Шаманские линии поддерживают эти ритуалы не как повторение, а как прямое выражение духа. Там и формируется ГСН. Следовать линии преемственности – значит доверять невидимому. Это значит позволить себе формироваться под влиянием того, что ты не до конца понимаешь, но что глубоко резонирует.

Это также способ почитания: предков, жизни, тайны, которая проходит через нас. Во времена раздробленности истинный ритуал – это тот, который остается привязанным к живой традиции. И те, кто действительно хочет идти по пути шаманизма, неизбежно стремятся к этой линии преемственности, потому что там есть дышащая истина.

Увишин не выступает в качестве внешнего проводника: он становится живой частью церемонии. Находясь в расширенном состоянии сознания, он поддерживает пространство без нужды в словах. Их песни рождаются из связи с духом и приспосабливаются к происходящему, как невидимое лекарство, которое движется среди присутствующих.

Это не музыка, а сила, которая действует. Поэтому важно, чтобы тот, кто занимает это место, был сформирован в традиции, очистил свое тело и ум и обладал внутренней силой, необходимой для ясного руководства даже среди замешательства или боли.

В рамках традиционного амазонского ритуала аяуаска, известная как Натем у народов шуар, рассматривается как растение-мастер, носитель мудрости, силы и способности к трансформации. Это не просто энтеогенное вещество: это целенаправленное духовное присутствие.

Во время ритуала Натем ясно отражает механизмы эго, подавленные эмоции и паттерны страдания. Благодаря интенсивному, но глубоко исцеляющему опыту, это растение-мастер помогает высвободить и вспомнить главное, что остается скрытым в повседневной жизни.

Его сила в том, что он пробуждает: в жизненной энергии, которая очищает, упорядочивает и восстанавливает связь с трансцендентным. Именно поэтому, в аутентичных ритуалах, проводимых подготовленными мастерами, аяуаска становится священным инструментом для исцеления и внутреннего воссоединения.

В рамках амазонского ритуала аяуаски табак является основным растением-хозяином. Шуары считают ее кровью Арутама, Великого Духа, и ее использование не является декоративным: она является частью духовной структуры ритуала.

Табак готовят в темной воде и уважительно вдыхают в начале ритуала, а затем и в его конце. Таким образом, он открывает путь, а затем венчает его, как спираль, которая ведет обратно к центру. Очищает, сосредотачивает, пробуждает и защищает. Во время ритуалов аяуаски уишин использует табак , чтобы удерживать пространство, усиливать видение или успокаивать его, когда это необходимо. Его дух – это порядок и истина.

Табак пробуждает глубокую память у тех, кто относится к нему с уважением: живую память о том, что мы всегда были частью Целого.

Ритуалы аяуаски, как они практикуются в самых чистых шаманских традициях, не имеют ничего общего с развлекательным актом. Это священное, глубоко преобразующее событие, которое можно пережить только с уважением, подготовкой и под руководством учителя, знающего духовную территорию.

В этом ритуале вы ищете не удовольствия или экстраординарных переживаний: вы ищете истину. Хозяйское растение открывает сердце, очищает то, что блокирует, и раскрывает самое главное. Все это происходит в ритуальном пространстве, которое защищает и направляет процесс к более высокому чувству, за пределы личного. И именно в неловкие моменты раскрывается подлинность участника.

Те, кто ищет сильных эмоций или веселья, будут преодолены, пойманы в ловушку собственного отрицания. Но те, кто пришел исцелиться и помнить, будут держаться даже в бурю, и там они найдут величайший дар ритуала: воссоединение со своим духом.

Процесс аяуаски может привести к глубокой трансформации тела, эмоций и души. Речь идет не просто об образах или интенсивных ощущениях, а о реальной работе, которая помогает избавиться от старых блокировок и восстановить контакт с главным.

Во многих случаях для этого нужно пройти через страхи, прошлые раны или части себя, которые были скрыты. Именно когда мы с решимостью и мужеством переступаем этот порог, возникает самое истинное: живая связь с духовным, большая жизненная энергия и обновленное чувство внутреннего направления.