Семинар о Шаманизме в Германии: Анализ и знакомство с ретритом Айяуаски

Анализ и знакомство с церемонией Айяуаски, Сан-Педро и Табака через традиционные церемонии для исцеления и пробуждения сознания. Семинар по традиционному амазонскому шаманизму в Германии.

Традиционные Шаманские Учения, Исцеление и Ретриты с Растениями Учителями.

Испытай знания и практики традиционного амазонского шаманизма в Германии с помощью ретритов, где предлагаются церемонии с лекарственными растениями и растениями учителями. Это предложение было создано, чтобы облегчить исцеление и пробуждение сознания.

Ретриты в Германии

В апреле 2022 года Руйман посетил Германию в первый раз после четырех лет планирования. Собравшаяся группа была очень разнообразной, участники из 13 разных стран, многие из них не знали друг друга, и только несколько человек имели опыт с лекарством. Но, не смотря на это, церемония была превосходной, и многие участники создали крепкую связь между собой.

Я пришел на свою первую церемонию 6 лет назад, я не знал чего ожидать, но с сильным намерением, и с этого времени моя жизнь перестала быть прежней. Церемония стала катализатором для многих последующих изменений в моей жизни, приблизила меня к самому себе, моей семье и обществу в целом.

С самой первой церемонии я чувствовал пользу для себя, но также понял значение и культурное наследие работы Руймана. Я почувствовал импульс поделиться этими знаниями и традицией с большим количеством людей в надежде, что им это тоже поможет жить лучше свои жизни.

-Джон

Учения предков, слова мудрости, резонирующие в наших душах и входящие в наши сердца для того, чтобы остаться.

Звуки Каэр усиливают внутренние вибрации до самых глубин бесконечности.

Флейта и табак работают в унисон, меняя шаблон, направляя с чрезвычайной ясностью к чувству глубокого понимания. Покой.

Каждая церемония уникальна и ведет меня по пути шаманизма, пути истины и ответственности. Передачи и учения по капле просачиваются в мою повседневную жизнь, как капли дождя, падающие на землю, питая почву, где семена мудрости дремали, а теперь расцветают. Возросшая чувствительность, требующая моего внимания, требующая внесения изменений, чтобы стать искренним человеком. Эта работа не только для нас самих, но для всего мира и Духа, заботы обо всем, что есть.

Разделить этот путь с семьей в Германии было большой честью и будет в будущем. Я встретила много искренних и честных людей, и я очень рада видеть, что сообщество развивается, начиная с этой одной церемонии, которую мы провели в апреле 2022 года.

-Нина

Для кого эти семинары по церемониям айяуаски?

Большинство участников ищут существенных изменений в своих жизнях. Многие не раз возвращаются, когда видят пользу от церемоний в своей повседневной жизни и своих взаимоотношениях.

Многие желают продолжить путешествие по освобождению себя от шаблонов и тенденций, корни которых находятся во многих социальных условиях, которые являются причиной сильного страдания, как физического, так и духовного.

Церемонии открыты для всех, кто хочет испытать глубокую связь со своим внутренним «я» и пробудить свои собственные чувства в повседневной жизни.

После регистрации мы лично свяжемся с каждым участником для общего обследования и уточнения любых вопросов, которые могут возникнуть. Перед началом семинара по церемонии айяуаски мы вышлем всю необходимую информацию о необходимых приготовлениях.

Безопасность для нас превыше всего, помимо опыта Руймана, который накапливал его на протяжении 25 лет, у нас на церемониях всегда будут присутствовать опытные помощники, так вы будете чувствовать себя в безопасности по мере того, как погружаетесь в центр своего сердца..

У нас будут проходить три раза церемонии в течение года в двух разных местоположениях в 1,5 часах от Берлина.

Отправь нам сообщение, и мы свяжемся с тобой так скоро, как это будет возможно.

Ретриты

ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ

Одна или две ночи

ПИТАНИЕ И РАЗМЕЩЕНИЕ

Завтрак, чай, перекус и обед в день церемонии включены. Места проведения имеют ограниченное количество отдельных комнат, поэтому советуем регистрировать свое участие заранее, чтобы получить комнату. Будет достаточно пространства для размещения и возможности отдыха, а летом возможно поставить палатку.

РАЗМЕР ГРУППЫ

Не более 20-25 человек

ЦЕНА

Цена покрывает все расходы на церемонии, включая еду, расходные материалы и жилье. Пожалуйста, свяжитесь с нами для получения большей информации по ссылке ниже.

СЛЕДУЮЩИЙ РЕТРИТ В ГЕРМАНИИ

Свяжись с организатором

Если вам интересно посетить конференцию или церемонии, то, пожалуйста, не сомневайтесь, чтобы прислать нам сообщение с помощью формы ниже. Организатор свяжется с вами по почте, также может пожелать связаться с вами по телефону для прояснения любых сомнений.

Часто задаваемые вопросы

Знакомство с церемонией айяуаски, характерной чертой традиционного амазонского шаманизма, часто вызывает множество вопросов у тех, кто сталкивается с ней впервые. Этот вводный семинар призван предоставить площадку для изучения и размышлений об этой древней практике, её культурных основах и процессе духовной подготовки, который её окружает.

Следующие часто задаваемые вопросы помогут вам в вашем первом теоретическом знакомстве с этим путём, способствуя ясному и уважительному пониманию амазонской медицины.

Практика айяуаски требует соблюдения особых условий для обеспечения безопасности. Важно, чтобы её проводил человек с реальным опытом, способный понимать как действие растения, так и возникающие при этом эмоциональные и духовные состояния. Перед каждой практикой необходима индивидуальная оценка, чтобы адаптировать процесс к каждому человеку. Обстановка должна быть хорошо подготовлена, энергетически сбалансирована и располагать к медитации. Сопровождающие должны присутствовать от начала до конца практики и обладать глубоким пониманием того, как растение действует в различных контекстах.

Перед началом практики айяуаски необходимо пройти этап очищения, включающий простую диету, свободную от излишеств и стимуляторов, а также осознанное сохранение сексуальной энергии.

Тело, как храм, должно быть доступно, и это также подразумевает подготовку духа через тишину, отдых и размышления. Это не механическая рутина, а скорее жест уважения к тому, что предстоит пережить.

Эти меры предосторожности не заканчиваются практикой: их необходимо соблюдать как минимум две недели после неё, чтобы поддерживать трансформацию с ясностью и устойчивостью.

Процесс принятия айяуаски может открыть очень глубокие внутренние состояния, пробуждая эмоции или воспоминания, которые необходимо сохранять. Руководство опытного учителя позволяет с большей ясностью переживать эти моменты, не теряя сосредоточенности. Его роль заключается не в постоянном вмешательстве, а в проницательном наблюдении и действиях только при необходимости.

Обученная команда выполняет ту же функцию: заботиться, не вмешиваясь, поддерживать, не вмешиваясь. Окружающая среда должна быть защищена, как и группа как единое целое, где каждый человек влияет на коллективный опыт. Забота об отдельном человеке — это забота обо всех.

К айяуаске не следует относиться легкомысленно, особенно когда проводится медицинское или психологическое лечение. Определенные комбинации могут поставить под угрозу физическое или эмоциональное здоровье. Поэтому, прежде чем начать какой-либо процесс, важно честно выразиться, находитесь ли вы под медикаментозным лечением или терапией.

Те, кто ответственно подходит к этому виду практики, умеют оценивать ситуацию и действовать осторожно, ставя благополучие человека выше любых ожиданий.

Процесс айяуаски может стать инструментом для глубокой трансформации, которая выходит за рамки видимого. Она не только пробуждает видения или эмоции, но и позволяет нам прикоснуться к корням дискомфорта и восстановить связь с собственной правдой. Это часто включает в себя прохождение через трудные части себя.

Но если делать это с твердостью, волей и честностью, происходит внутреннее обновление, которое выражается в большей энергии, духовной ясности и ощущении истинной цели.

То, что появляется во время практики айяуаски, может быть очень глубоким, но его истинный смысл раскрывается в последующие дни и недели. Интеграция означает предоставление пространства тому, что было пережито, заботу об этом, а не принуждение к этому, и позволить ему проявиться понемногу.

Питание, отдых, тишина и избегание ненужных отвлекающих факторов — все это способы поддержания процесса. Но самое главное – это то, как мы включаем его, когда возвращаемся к рутине: на работе, в отношениях, в небольших жестах. Практика завершается, когда то, что мы понимаем, становится образом жизни.

Шаманизму, чтобы быть правдой, нужно учиться в пределах родовой линии. Это не сумма теорий или современный эксперимент, а набор тысячелетних практик, которые передаются через прямой контакт, через присутствие, через опыт. Тот, кто хочет встать на этот путь, нуждается в проводнике, чтобы укоренить его.

Увишин не руководит церемонией из интеллекта: он воплощает ее. Находясь в состоянии глубокого общения с Великим Духом, он поддерживает пространство, не нуждаясь в его контроле. Песни, которые он поет, — это не фиксированные мелодии, а живое выражение его единения со священным. Каждая песня открывает пространство, напоминает, направляет.

Это не ритуальная музыка: это яркая сила. Она пронзает тело, успокаивает ум и обостряет энергию, как если бы она была инструментом в руках духа. Только тот, кто обучен этой традиции, с годами преданности и очищения, может выполнить эту функцию.

Увишин является хранителем процесса: его присутствие позволяет работе быть глубокой, правдивой и защищенной.

В традиционных амазонских практиках айяуаска , известная как Натем у народов шуар, является глубоко уважаемым растением-учителем за его преобразующую силу. Он считается не просто еще одной субстанцией, а мудрым духом, который передает учения из центра бытия.

На протяжении всего процесса Натем выступает в роли отражения: он делает видимыми иллюзии эго, подавленные воспоминания и эмоциональные блоки. Это требовательный, но глубоко восстанавливающий опыт. Это главное растение позволяет нам отпустить бремя и воссоединиться с внутренней правдой.

Его сила не только в том, что он раскрывает, но и в том, что он пробуждает: в энергии, которая очищает, выравнивает и воссоединяет человека с его духовной сущностью. Поэтому в практиках под руководством опытных учителей айяуаска становится мощным инструментом для исцеления и осознанного расширения.

В рамках традиционных амазонских практик с айяуаской использование табака является одним из самых глубоких и значительных. Это не простое дополнение, а главное растение с определенной функцией, которое шуар считает самой кровью Арутама, Великого Духа.

Табак не курят: его готовят в воде и торжественно вдыхают. Она принимается в начале практики, чтобы подготовить тело и дух, а в конце – для того, чтобы запечатать и интегрировать пройденный путь. Таким образом, он знаменует собой начало и кульминацию процесса исцеления и расширения.

Во время церемонии мастер может использовать его для удержания, защиты или интенсификации энергетической работы в соответствии с потребностями момента. Его вибрация упорядочивает, пробуждает и ориентирует. Табак, в этой традиции, не объясняется: его чувствуют. Это живой канал к единению с Целым.

Нет ничего рекреационного в том, чтобы практиковать айяуаску в подлинном шаманском контексте. Подойти без подготовки или уважения, в поисках сильных эмоций или другого опыта, значит уйти от истинной цели этой древней медицины.

Айяуаска – это мощный инструмент, который при правильном использовании может запустить процесс глубоких изменений. Это священное растение не порождает приятных состояний для эго: оно противостоит ему. Оно проливает свет на то, чего мы избегаем, обезоруживает защиту и ставит нас перед тем, что нам нужно исцелить.

Вот почему она может быть должным образом поддержана только в рамках практики, которую ведет тот, кто досконально знает духовный путь. Когда возникают сложные моменты, подлинность поиска выясняется. Тот, кто хотел только испытать ощущения, сталкивается с собственной тенью и становится препятствием для себя и для группы.

Но те, кто действительно ищет, кто открывается с искренностью, найдут в той же критической точке доступ к преобразующей и раскрывающей практике.