Меня переполняет радость, мой дорогой друг Тыну, что я был рядом с тобой на твоем пути в качестве мастера по изготовлению флейт. Я видел тебя с первых веток, которые ты сорвал в своем доме, до твоих последних работ с древесиной со всего мира. Я видел, как ты учился играть, и захотел улучшить звук с помощью резьбы. Ты выслушал меня критически и превзошел самого себя, завоевав наше восхищение. Сегодня я получаю от тебя эту прекрасную двойную флейту, вдохновленную полетом орла; оба идеально настроены на G; нежная и прекрасная мелодия, передающая глубочайшую гармонию леса, его деревьев и танца его верхушек. За это я благодарю тебя и желаю тебе всяческих успехов во всем мире. Пусть люди наслаждаются священными моментами в своей жизни, как

В начале этого года, еще совсем недавно, я вспоминаю пятнадцать лет, прошедших с тех пор, как я начал жить по пути амазонского шаманизма. Я начал где-то в двадцать с небольшим, и, что ж, ни одно начало обычно не бывает хорошим. Моя искренность, сила и любознательность как духовного человека, психолога, терапевта и профессора традиционной китайской медицины завели меня далеко в поисках своей души. Я прибыл в Амазонку, хвастаясь своими познаниями в области медицины, но простые люди вскоре показали мне, насколько я не на своем месте и как собственная тень высмеивает меня. Я остался один на один с Натемом (Айяваской), сжимающим в своих священных чарах. Я знал, что если упаду, мне придется вставать самому: либо я научусь чему-то, либо сдамся. Но куда

Родившись в послевоенном обществе, которое заключает большинство своих членов в систему организации, которая отделяет их от мира отца и матери, чтобы использовать их в болезненном «благо-вреде», «на благо-против» немногих «счастливчиков-неудачников»; Нет смысла по собственной воле окунаться в глубочайшие страдания, оправдав свое невежество. Насколько глубоко может проникнуть болезнь, как ее отравленные корни могут развратить нашу суть изнутри и духовные традиции человеческих культур снаружи. Подобно острым когтям паука, высасывающим из нас всю кровь, он дует и убеждает нас, в то время как наше сердце истекает кровью от боли. Как жизнь уменьшает свою ласку и существо разрушается за оставшиеся годы жизни. За завесой смятения паукообразный ураган затмевает тень и все, что приближается к молодым людям этого нового времени. Шаманские таинства древних народов погружены

Шаманизм определенно вымирает, почти все старики — это воспоминания из далекого прошлого в моей жизни. Я был одним из немногих, кто учился у чистого источника и был среди них членом семьи. Туземцы желали и желают западной жизни, являясь жертвами потребности, созданной белым человеком для манипулирования ими. Они безжалостно уничтожают джунгли после того, как уничтожают себя на каждом уровне. Немного денег, мобильный телефон, несколько колонок и алкоголь станут мотивацией продолжать идти вперед завтра. У них никогда не будет того, что есть у нас в Европе, но тоска по ней достаточна, чтобы отказаться от шаманизма и позволить старейшинам умереть, так и не научившись. Следы страданий белого человека в Америке были опустошительными, аборигены узнали, что у Бога есть Сын, и, будучи христианскими поселенцами,