{"id":16805,"date":"2017-09-25T13:14:15","date_gmt":"2017-09-25T13:14:15","guid":{"rendered":"https:\/\/unioninarutam-de.local\/sorgen-der-familie-aus-dem-osten-bis-arutam-ruyman\/"},"modified":"2025-08-22T04:52:15","modified_gmt":"2025-08-22T04:52:15","slug":"sorgen-der-familie-aus-dem-osten-bis-arutam-ruyman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unioninarutam.org\/de\/sorgen-der-familie-aus-dem-osten-bis-arutam-ruyman\/","title":{"rendered":"Sorgen der Familie aus dem Osten an Arutam Ruym\u00e1n"},"content":{"rendered":"\t\t
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Teilnehmer:<\/b> Diejenigen, die zum Beispiel in Sibirien leben, wo es wenig Anbau gibt. Wie sollen sie ern\u00e4hrt werden?<\/span><\/p>

Ruym\u00e1n:<\/b> Sie m\u00fcssen Fleisch essen. Wie auch immer, wenn ich in Sibirien leben w\u00fcrde, w\u00fcrde ich versuchen, mehr Fisch zu essen. Wie wir bereits gesagt haben, ist es bei Lebensmitteln wichtig, alle Sch\u00e4den, die verursacht werden k\u00f6nnen, auf ein wesentliches Minimum zu reduzieren. Angesichts des Dilemmas zwischen dem Verzehr von Fisch oder Gefl\u00fcgel ist es interessant, die folgende Frage zu stellen: Was ist einfacher f\u00fcr uns? Einen Vogel oder einen Fisch t\u00f6ten? Wenn wir Natem (Ayahuasca) einnehmen, verwandeln wir uns dann in einen Fisch oder einen Vogel? Vielleicht hatten wir noch keine Visionen, aber Fische sind in der Regel viel weiter von unserem Bewusstsein entfernt. Ich ziehe es vor, keine Fische zu t\u00f6ten: Ich habe mich daran gew\u00f6hnt, mich von Pflanzen und Samen zu ern\u00e4hren. Ich habe gelernt Arutam (Gro\u00dfen Geist) mit all seiner heiligen Ber\u00fchrung zu beh\u00fcten, und ich habe auch gelernt, ihn nicht zu verschwenden.<\/span><\/p>

Es sollte daran erinnert werden, dass der Verzicht auf Fleisch viel Erfahrung, Kraft und Energie erfordert. Viel sakrale Ber\u00fchrung. Wenn nicht, ist es besser, weiterhin Fleisch zu essen. Meiner Meinung nach kann ein Veganer nicht als solcher leben, wenn er nicht lernt, sehr vorsichtig mit seinem Sexualleben umzugehen. Er braucht diese Energie, weil er mit ihr die heilige Ber\u00fchrung bewahren muss, und er darf sie nicht st\u00e4ndig verlieren, was ihn zwingt, Tiere zu t\u00f6ten, um sich mit ihrem Fleisch zu versorgen.<\/span><\/p>

Die meisten, die sich als Vegetarier bezeichnen, folgen nur einer Modeerscheinung. Viele von ihnen haben deshalb gesundheitliche Probleme. Oder sie sind schw\u00e4cher als diejenigen, die Fleisch essen.<\/span><\/p>

Teilnehmer:<\/b> K\u00f6nnen taoistische Praktiken und \u00dcbungen hilfreich sein, um die sexuelle Energie zu kontrollieren?<\/span><\/p>

Ruym\u00e1n:<\/b> Mehr oder weniger. F\u00fcr ein gutes Management der sexuellen Energie ist der Schl\u00fcssel immer volle Liebe. Wenn es Liebe gibt, brauchen wir keine Lehre \u2013 die taoistische usw. \u2013, die uns erkl\u00e4rt, wie wir uns um uns selbst k\u00fcmmern sollen. Die Liebe selbst k\u00fcmmert sich um uns. Das Gef\u00fchl geht in diesem Fall weit \u00fcber den physiologischen Akt im Zusammenhang mit der Ejakulation hinaus.<\/span><\/p>

Du solltest niemals urteilen, du solltest niemals bevorzugen, du solltest niemals w\u00e4hlen. Im Schamanismus muss man auf alles achten, was entstehen kann. Denn in dieser Erfahrung ist nichts umsonst; Nichts, was wir sehen, kann das Ergebnis eines Fehlers sein. Jede Vision erm\u00f6glicht es uns, die Tendenzen in uns zu sehen und den Weg zu ihrer Heilung zu finden. Wer diesen Weg nicht findet, sollte den Schamanismus nicht praktizieren. Denn es besteht die Gefahr, dass wir den Schamanismus in eine Schulung verwandeln, um widerstandsf\u00e4higer gegen diese Visionen zu sein und unsere Rechtfertigungen, unser Selbst, unsere Identit\u00e4t und all diese dunklen Geister zu st\u00e4rken. Es gibt Menschen, die Schamanismus und spirituelles Leben praktizieren, um sich noch mehr zu rechtfertigen, um sich noch tiefer zu vergiften. Wie meine \u00c4ltesten sagten, ist das eine Form der Hexerei, eine Form der Verzauberung \u2013 eine Art, sich in einen dunklen Zauber zu vertiefen \u2013, bei der man es nur schafft, das eigene Leben und den eigenen Geist zu boykottieren. Und etwas noch Schlimmeres: andere zu kontaminieren. Denn das erweitert das eigene Ego: dunkel und widerst\u00e4ndig, aber als \u201espirituell\u201c bezeichnet. Deshalb denke ich, dass es ges\u00fcnder ist, diejenigen zu unterrichten, die gerade erst anfangen: diejenigen, die nicht \u201espirituell\u201c sind. Es ist einfacher.<\/span><\/p>

Teilnehmer:<\/b> W\u00e4hrend meiner Sitzungen, in der Nacht, hatte ich Visionen und ich leugnete sie. Die Logik erlaubte es mir nicht, sie zu akzeptieren.<\/span><\/p>

Ruym\u00e1n:<\/b> Was f\u00fcr ein Pech. Wir d\u00fcrfen nicht urteilen, wir d\u00fcrfen nicht w\u00e4hlen, wir m\u00fcssen standhaft bleiben und aus dem lernen, was auftaucht, aus dem, was gekl\u00e4rt wird, aus dem, was wir im Augenblick der Vision, w\u00e4hrend der heiligen Zeremonie, wahrnehmen.<\/span><\/p>

Eines unserer Hauptprobleme, wenn wir unseren spirituellen Weg beginnen, ist, dass wir nicht einmal wissen, was wir suchen oder was mit uns geschieht. Wir wissen nicht, wo wir hinschauen sollen: Wo sind unsere Neigungen, unsere Probleme? Die Zeremonie bietet uns die M\u00f6glichkeit, zuzuschauen, und deshalb sind wir sehr gl\u00fccklich. Und wenn es etwas gab, das wir nicht sehen wollten, etwas, gegen das wir uns wehrten, und das wir vertuschen, verbergen oder rechtfertigen wollten, dann war das sicherlich etwas, das wir brauchten, etwas, an dem wir arbeiten mussten. Es lohnt sich immer, es zu erkennen. Was wir sehen und ignorieren, wird dann vergessen, und mit dieser Vergesslichkeit ist die Gelegenheit verpasst. Deshalb m\u00fcssen wir diesen Moment nutzen, in dem dieses kleine Licht angeschaltet wird, diesen Augenblick der Klarheit: Es ist ein Geschenk von Arutam.<\/span><\/p>

Teilnehmer:<\/b> In der zweiten Nacht, als ich Medizin nahm, hatte ich das Gef\u00fchl, dass viel Fl\u00fcssigkeit in meinem Magen war. Ich trank zu viel, musste mich dann \u00fcbergeben und hatte keine M\u00f6glichkeit, das Natem in meinem K\u00f6rper zu behalten.<\/span><\/p>

Ruym\u00e1n:<\/b> Wenn wir an dem Tag vor der Zeremonie sehr sensibel sind, ist es wahrscheinlich, dass es zu einer st\u00e4rkeren Entmischung der Fl\u00fcssigkeit kommt als n\u00f6tig. Der K\u00f6rper reagiert, als w\u00e4re es ein Exzess. Kein Problem: Du musst nach dem Erbrechen etwa eine halbe Stunde warten und dann nur so wenig trinken, dass der K\u00f6rper es auf nat\u00fcrliche Weise aufnimmt. Das wird es uns erm\u00f6glichen, eine tiefe Trance zu erreichen.<\/span><\/p>

Es ist vorzuziehen \u2013 wenn auch nicht das Ratsamste \u2013 die gesamte \u00fcbersch\u00fcssige Fl\u00fcssigkeit, die sich von Anfang an in unserem K\u00f6rper befindet, auszuscheiden. Auf diese Weise geht die eingenommene Medizin nicht mehr verloren und seine Eigenschaften k\u00f6nnen vollst\u00e4ndig integriert werden.<\/span><\/p>

In einer meiner pers\u00f6nlichen Erfahrungen gab ich an meinem letzten Tag der Zeremonie mein erstes Glas zur\u00fcck. Das passierte lange nachdem ich es getrunken hatte, weil ich die Dosis \u00fcberschritten hatte. Ich wartete eine halbe Stunde. Als ich bemerkte, dass mir die Schwingung im Gesang fehlte, trank ich w\u00e4hrend der Zeremonie ein weiteres Glas. Da ich keine Fl\u00fcssigkeit mehr im K\u00f6rper hatte und nichts mehr meinen Magen belastete, konnte ich das Getr\u00e4nk bei mir halten. Zwei oder drei Stunden sp\u00e4ter verstand ich, dass ich die letzten Male das Ayahuasca ausgeschieden hatte, weil seine Wirkung sehr stark war. Da ich es dieses Mal nicht zur\u00fcckgeben konnte, fiel es mir schwer, meine Arbeit in der Gruppe fortzusetzen, ich blieb in Ruhe, in einem Zustand v\u00f6lliger Unbeweglichkeit. Alle begannen sich zu fragen, wo ist der Lehrer? Ich musste reagieren, um die Zeremonie beenden und meine Familie begleiten zu k\u00f6nnen. Ich ging raus, um etwas Luft zu schnappen, und dann musste ich mehr als einen Liter Wasser trinken, um etwas Substanz in meinen Magen einzubauen. Erst etwa 20 Minuten sp\u00e4ter konnte ich mich \u00fcbergeben.<\/span><\/p>

Teilnehmer:<\/b> Was tun wir, wenn wir mehr als w\u00fcnschenswert getrunken haben und nacheinander kalt, hei\u00df, nerv\u00f6s und \u00e4ngstlich sind?<\/span><\/p>

Ruym\u00e1n:<\/b> Wichtig ist in diesem Fall vor allem, die Einsamkeit zu suchen. Dem Gro\u00dfen Geist nahe zu sein, der Natur nahe zu sein. Im Allgemeinen k\u00f6nnen diejenigen, die zu viel Ayahuasca getrunken haben, es ohne gr\u00f6\u00dfere Unannehmlichkeiten aus dem K\u00f6rper ausscheiden. Aber wenn ihm das nicht gelingt, dann deshalb, weil es einen Widerstand gibt, eine sehr starke Finsternis, gegen die sofort gehandelt werden muss. In diesen F\u00e4llen empfehle ich die Entschlackung mit Wasser und Tabak. Sobald diese Prozess durchgef\u00fchrt ist \u2013 und wenn n\u00f6tig oder in einer wirklich ernsten Situation \u2013 kann der Schamane blasen, saugen oder f\u00e4chern. Letzteres geschieht nur in extremen F\u00e4llen, weil jeder von uns diesen Zustand aus eigener Kraft \u00fcberwinden muss.<\/span><\/p>

Ein Sonderfall liegt vor, wenn sich jemand gerne einem kaprizi\u00f6sen Spiel mit seinem eigenen Schatten hingibt. In diesem Fall kommt ihm der Schamane nicht zu Hilfe: Er l\u00e4sst ihn einfach spielen, um zu sehen, ob er lernt, ob es ihm gef\u00e4llt und wie lange er weiterspielen will. Wer Visionen haben kann, weise entscheidet und selbst lernt, ohne fremde Hilfe, der geht den Weg des Lebens gut.<\/span><\/p>

Teilnehmer:<\/b> Es wird also empfohlen, dass diejenigen, die sich in diesem Zustand befinden, allein in der Natur bleiben.<\/span><\/p>

Ruym\u00e1n:<\/b> Das erste ist also, in Ruhe gelassen zu werden, vor dem Gro\u00dfen Geist zu klagen und auf die Zeit zu warten, in der der K\u00f6rper von selbst reagiert und sich reinigt. Er \u00fcberwinde sich mit seiner eigenen Kraft und seiner eigenen Reue. Wer das erreicht, wird meinen Respekt haben und immer meine Unterst\u00fctzung bekommen. Wenn du ein wenig Hilfe brauchst, weil du schw\u00e4cher oder unf\u00e4hig bist, solltest du die heilige Ber\u00fchrung mit dem Tabak intensivieren, im Kristall des Lebens, im Wasser, in den Himmeln. Nach einem solchen Erbrechen sollte es der Person nach f\u00fcnfzehn oder zwanzig Minuten gut gehen. Braucht er dennoch Hilfe, bl\u00e4st, f\u00e4chelt oder saugt ihn der Schamane, je nach Kritik des Falles oder Heilungsbed\u00fcrfnis des Patienten. Wenn der Mensch mit seinem Schatten allein weiter willk\u00fcrlich spielen will, \u00fcberl\u00e4sst er ihn dem Lernen, mit der Zeit, mit dem Schmerz, obwohl er ihn aus der Ferne \u00fcberwacht, um ihn davon abzuhalten, etwas Dummes zu tun. Wenn er in einer solchen Erfahrung nicht lernen will, kommt er vielleicht nicht zur\u00fcck. Aber er wird wissen, was ihm bleibt und womit er lebt. Zumindest wird er es wissen, selbst wenn er nicht zur\u00fcckkommt.<\/span><\/p>

Teilnehmer:<\/b> Was stirbt, wenn ein Mensch das Gef\u00fchl hat, zu sterben? Was ist es, das stirbt?<\/span><\/p>

Ruym\u00e1n:<\/b> Jeder Fall ist anders. Wir k\u00f6nnen mehrere Beispiele von Todesf\u00e4llen in den Visionen kommentieren. Es gibt diesen Tod, der sich durch M\u00fcdigkeit und Schw\u00e4che manifestiert. Es ist, wenn wir so m\u00fcde sind und so viel gelitten haben und der Prozess, den wir durchmachen, so stark ist, dass er uns dazu bringt, zu sterben, aufzugeben, einen Frieden zu erreichen, den wir in unserem eigenen Leben nicht mehr finden k\u00f6nnen.<\/span><\/p>

Ein anderer Fall ist der des Schattens und seine Erpressung. Wenn wir es geschafft haben, diesen Schatten in die Enge zu treiben, er aber mit seinen Spinnenbeinen sehr gut in uns verankert ist, durch die Manipulation der Identit\u00e4t, des Selbst, wird er uns glauben machen, dass es das Leben ist, dass es Arutam ist. Ich sterbe! Tod! Diejenigen, die es in sich sp\u00fcren, glauben meistens, dass er es ist, der stirbt, dass das, was stirbt, sein Geist ist. Das ist Erpressung, Manipulation: Das tun wir uns jeden Tag selbst an.<\/span><\/p>

Die Beispiele f\u00fcr den Tod sind zahlreich. Manchmal haben wir das Gef\u00fchl, dass ein Teil von uns stirbt. Aber ein Teil von uns beginnt zu sagen: \u201eGenug: Ich habe diese Empfindung so sehr gesp\u00fcrt, ich habe sie so oft in Zeremonien erlebt, dass ich sicher bin, dass sie nicht wahr ist\u201c. Und wir lassen sie sterben, mit all der Angst vor dem Fallen, in tiefster Entspannung. Und sobald wir in dieser tiefen Schw\u00e4rze sind, fallen wir in die k\u00e4ltesten, eisigsten und abgr\u00fcndigsten Tiefen und kehren strahlend im Licht zur\u00fcck. Denn letztlich ist alles in dieser Welt eine Gro\u00dfe Vollkommenheit. Alles, wirklich alles, kommt irgendwann zur\u00fcck, dreht sich um und verwandelt sich. Und selbst die tiefste Angst, einmal eingefroren, weicht dem Licht. Wie k\u00f6nnen wir nicht f\u00fchlen, dass wir sterben? Wie kann es der nicht f\u00fchlen, der den Willen hatte, die Intensit\u00e4t des Gef\u00fchls zu entdecken?<\/span><\/p>

Deshalb m\u00fcssen wir es tun: Wir m\u00fcssen sterben. Das ist der Weg, um den Reichtum zu erfahren, alles zu sein. Ich habe nur drei Beispiele f\u00fcr den Tod genannt.<\/span><\/p>

Teilnehmerin:<\/b> Ich konnte \u201esehen\u201c, dass der starke Schmerz, den ich w\u00e4hrend der Zeremonien f\u00fchlte \u2013 und dass ich nicht wusste, woher er kam \u2013 die Trauer um diejenigen in meiner Familie war, die aufgrund zahlreicher Abtreibungen nicht geboren worden waren. Was kann man dagegen tun? Ich habe das Gef\u00fchl, dass ich diese Erfahrung teilen muss: Ist es ratsam, dies zu tun?<\/span><\/p>

Ruym\u00e1n:<\/b> In diesen F\u00e4llen kommt es darauf an, den Schmerz, genauer gesagt die Erfahrung dieses Schmerzes, zu nutzen, um das eigene Leben zu lenken. Im Prinzip, um diese Fehler nicht zu machen und um diejenigen, die sich in einer solchen Situation befinden, weise beraten zu k\u00f6nnen. Diejenigen, die \u201egesehen\u201c haben, sind am besten geeignet, diese Erfahrungen zu teilen.<\/span><\/p>

Teilnehmer:<\/b> Vor der Zeremonie hatte ich Angst, Ayahuaca zu nehmen. Jetzt habe ich Angst, mich dem Alltag zu stellen. Ich f\u00fcrchte, es wird weh tun.<\/span><\/p>

Ruym\u00e1n:<\/b> Er hat einen guten Job gemacht. Eine perfekte Mischung aus St\u00e4rke, Charakter, Fokus und Herz. Sensibilit\u00e4t, eine gute Sensibilit\u00e4t f\u00fcr die Medizin. Die Wahrheit ist, dass Du im Angesicht eines solch reinen Ayahuascas gewachsen bist, anstatt Dich einzusch\u00fcchtern. Bis zu dem Punkt, an dem ich sage: Ich will nicht zur\u00fcck. Ich m\u00f6chte nicht zu den Fehlern und Verwirrungen zur\u00fcckkehren, in denen man verf\u00fchrt lebt.<\/span><\/p>

Der Reichtum, der in uns lebt, das Gef\u00fchl vollkommener Gl\u00fcckseligkeit, in das wir hineingeboren wurden, bleibt und kann durch den Schaden, den die dunklen Geister uns zugef\u00fcgt haben, nicht ver\u00e4ndert werden. Aber jetzt hast du einen Bezugspunkt, einen Zustand, den du vorher nicht so intim wahrgenommen hast. Du bist Arutam n\u00e4her gekommen. Jetzt kannst du \u2013 basierend auf deinen Gef\u00fchlen, wie es jeder Mensch empfinden sollte \u2013 bessere Entscheidungen treffen. Alles, was dir hilft, dich in der Tiefe, die du heute Abend erreicht hast, zu befreien, ist von Vorteil. Alles, was dir nicht hilft, sollte anders fokussiert oder ersetzt werden. Fr\u00fcher hatten wir keine Ahnung von der Tiefe unserer Seele. Aus ein bisschen Dummheit oder um anderen Patienten zuzuh\u00f6ren, machten wir, was wir wollten, und ignorierten die lange Rechnung, die es uns kosten w\u00fcrde. Nun, es w\u00e4re eine S\u00fcnde, zur\u00fcckzugehen. Man kann also sagen, dass wir jetzt anfangen zu leben. Wir haben die Referenz der Gef\u00fchle, die w\u00e4hrend der Zeremonie erreicht wurden. Der Bezug des Gef\u00fchls, ein Weg mit dem Gef\u00fchl, mit dem Herzen. Die Gegenwart des Herzens ist wie ein gro\u00dfer See, der auf den Steinen sitzt. Ein St\u00fcck Himmel auf Erden, in der Einsamkeit. Wo Leben geboren wird, wo Fische geboren werden und Tiere zum Trinken kommen. Die Instinkte des Lebens erscheinen in dem Herzen, das unseren Weg bewohnt. Das, gef\u00fcttert mit Tabak, wird das Licht des Gef\u00fchls st\u00e4rker und klarer werden lassen, und wir k\u00f6nnen es nicht l\u00e4nger verraten. Wenn wir Fehler machen, werden wir sie auch sp\u00fcren. Und so werden wir durch eine \u00dcbung des Gleichgewichts das Licht finden. Den Frieden, la Paz.<\/span><\/p>

Teilnehmer:<\/b> Ist es m\u00f6glich, unter der Wirkung von Ayahuasca in die Zukunft zu sehen?<\/span><\/p>

Ruym\u00e1n:<\/b> Um diese Art von Effekt zu erzielen, musst du auf Tabak zur\u00fcckgreifen. Tabak trinken im Wasserfall. Und auch das Ritual des Floripondio. Wir m\u00fcssen verstehen, dass wir eine vollkommene Pr\u00e4zision des Gef\u00fchls von Arutam sind, das wie die Sterne pulsiert, in unseren Herzen, in unseren Arterien. Wir sind ein gro\u00dfe Bewegung. Ein gro\u00dfartiges Lied.<\/span><\/p>

Es gibt Trends, bei denen wir ungef\u00e4hr wissen, wie sie verlaufen \u2013 zum Beispiel, wenn wir einen Ball oder einen Pfeil geworfen haben. Wir k\u00f6nnen mehr oder weniger wissen, an welchem Punkt er fallen wird. Die Zukunft zeigt sich in den Pfeilen, die bereits abgefeuert wurden. Aber wenn die Pfeile noch nicht abgefeuert wurden, k\u00f6nnen wir diese Zukunft nicht sehen. Wir m\u00f6gen diese Sorge haben, aber diese Form wird sich uns nicht pr\u00e4sentieren. Nur die Pfeile, die bereits in Bewegung sind, werden in unserer Vision erscheinen, und durch ihre Pfeifen werden wir ferne Konsequenzen verstehen \u2013 sehen.<\/span><\/p>

Ayahuasca hat in diesem Sinne weniger Kraft, weil es eine geringere an\u00e4sthetische Wirkung und weniger Entspannung erzeugt. Ayahuasca ist instinktiver, agiler, schneller, animalischer. Mehr mit der Gegenwart verbunden, mehr auf die Vereinigung mit Arutam ausgerichtet. Aber es erm\u00f6glicht uns auch, diese Pfeile zu sehen. Sowohl Tabak als auch Floripondio \u2013 entspannender und schl\u00e4friger \u2013 erm\u00f6glichen es uns, gen\u00fcgend Abstand zu haben, die richtige Langsamkeit, damit sich Trends pr\u00e4sentieren und wir sehen k\u00f6nnen, wohin sie gehen. Mit Ayahuasca werden wir von einem Verst\u00e4ndnis, einer Erkenntnis \u00fcberw\u00e4ltigt, etwas, das wir sowohl im K\u00f6rper als auch im Geist sp\u00fcren. Es ist etwas, das uns ein wenig qu\u00e4len kann und uns zwingt, \u00fcber diese Zukunft nachzudenken und dann Entscheidungen dar\u00fcber zu treffen. Bei Tabak hingegen schlafen wir so, dass die Botschaften uns auf kristalline Weise erreichen, als w\u00e4ren sie eine verzauberte Welt, wie ein Ratschlag von Arutam. Die Visionen werden ganz getreu den sp\u00e4teren Ereignissen pr\u00e4sentiert. Aber Floripondio pr\u00e4sentiert uns Pfiffe oder Tendenzen, die fast genauso sind wie die folgenden Ereignisse \u2013 dieselben Menschen, die gleiche Situation.<\/span><\/p>

Floripondio kann eine wirklich traumatisierende Erfahrung sein, die im Allgemeinen nicht empfohlen wird, au\u00dfer f\u00fcr diejenigen, die ein intensives Training haben. Die Menschen sind in der Regel nicht darauf vorbereitet, die Konsequenzen ihrer Neigungen zu sehen. Zumindest nicht so unmittelbar.<\/span><\/p>

Nach diesen \u00dcbungen lernt der Einzelne sehr bald, seine Tr\u00e4ume zu durchschauen. Und sie h\u00f6ren auf das Pfeifen von Trends in ihrem t\u00e4glichen Leben und geben sich ihren Instinkten hin. Weisheit ist eine perfekte Balance zwischen Erfahrung und Instinkt, eine lange Angelegenheit.<\/span><\/p>

Dies ist in etwa der Weg der Wahrsagerei im Schamanismus durch seine traditionellen Ressourcen.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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