Fragen über die Lektionen auf dem Weg des Schamanismus
Teilnehmer: Bringt uns Ayahuasca in unsere Dunkelheit?
Ruyman: Es ist nicht so, dass Natem (Ayahuasca) uns in unsere Dunkelheit führt: Nehmen wir an, dass Ayahuasca uns in die Tiefen des Geistes eintauchen lässt, und wenn wir zum Geist kommen, sehen wir diese dunklen Tendenzen, die wir täglich nähren, wir fühlen ihr Elend und ihren dunklen Schleier. Wir sehen, was es ist und wie es in uns wächst. Aber wenn wir das nicht täten, wäre die Trance von Natem nur die Ausstrahlung des Geistes: reines Licht und Schönheit, wie das Leben.
Teilnehmer: Nun , wenn Ayahuasca uns diese dunklen Teile unseres Wesens zeigt, wird mir übel. Das Gefühl ist, dass man diese Dunkelheit verlassen muss, man will nicht an diesen Ort gehen.
Ruymán: Nein, im Gegenteil: Man muss mit all seiner Neugier hinschauen. Furchtlos. Wenn das Licht angeht, wenn alles klarer ist und du all das Elend sehen kannst, das du fütterst, und es in dir wachsen und dich auffressen lässt, musst du neugierig schauen und fragen: Was ist das? Aber wo habe ich das in mir? Welcher Teil meines Geistes ist so krank, dass er diesen Mist füttert? Du fängst an zu recherchieren und zu verstehen, und natürlich wird dir übel. Und es kommt tatsächlich vor, dass du das nicht willst. Du willst nicht, dass das entdeckt wird. Du willst nicht, dass es dir gezeigt wird. Es ist so schrecklich, dieser Schatten, der unser Fleisch verrotten lässt, dass du eine totale Ablehnung fühlst. Und oft passiert das, weil du dich befreien willst, aber es kann auch daran liegen, dass du willst, dass die Intensität dieser Vision aufhört, um nicht weiter in sie einzutauchen zu müssen. Aber man muss hinschauen! Man muss hinschauen und da hingehen und es versuchen, bis man der Dunkelheit ins Gesicht sehen kann, und die Erklärung finden: “Ah, das ist der Grund… das ist es, was ich tue.” Und da sagst du dir: “Oh mein Gott, wie habe ich das nicht bemerkt?” Und das ist der Grund, warum so viele Menschen Angst haben, hinzuschauen. Schamanismus ist kein Weg des Vergnügens. Es ist eine wahre Heilung. Es ist ein wahres Erwachen des Bewusstseins. Wenn du in einem Raum das Licht anmachst, sagst du oft: “Ich mache es besser aus”. Du siehst der Wahrheit ins Auge. Und deshalb ist es eine der schwierigsten Aufgaben, denen sich ein Mensch stellen muss. Vielleicht gelingt es dir. Vielleicht nicht. Vielleicht musst du davon ausgehen, dass du ein Feigling bist, und du willst weglaufen.
Als ich an der Universität studierte, wusste ich, dass ich bestehen würde, wenn ich das, was in den Büchern stand, in die Prüfung schreibe. Wenn du das Buch, das dir der Lehrer gibt, studierst, es vollständig liest und die Prüfung beantwortest, weißt du, dass du später bestehen wirst. Obwohl man oft nicht einmal versteht, was man liest. Aber das… Als ich jung war und den Weg des Schamanismus lernte, fragte ich mich: Werde ich jemals lernen, was die Ältesten mich lehren? Werde ich diesen Frieden, diese Tiefe, diese Einheit mit der Existenz erreichen? Weil ich es sehe, aber nicht fassen kann. Ich will, aber ich weiß nicht, ob ich dazu in der Lage sein werde! Aber ich will und kann nicht! Was ist, wenn ich meine Zeit verschwende? Werde ich sterben wie meine Vorfahren? Angst, Unsicherheit und die Frage: Was mache ich? Es ist die Folter des Selbst. Wenn ich es tue und wenn ich hinschaue, kommt Übelkeit: weil ich diese Schatten sehe, was ich in mir trage, diese Fehler. Aber es gibt auch Stolz und es macht mich wütend, sie zu ändern, ich werde defensiv und reagiere negativ. Es ist derselbe Strudel der Selbstzerstörung.
Aber wisst ihr was? Ich habe genügend Jahre eines normalen Lebens gelebt. Zu Genüge habe ich gesehen, wie meine Vorfahren, die Menschen um mich herum, geendet haben. Ich wusste, dass ich so nicht enden wollte, dass wahres Glück nicht da war. Ich wusste, wenn ich die Augen schloss, gab es keinen Frieden. Ein Frieden, den ich bei meinen Lehrern gesehen habe. Weil sie Gesundheit hatten, weil sie Kraft hatten, weil sie wussten, was sie sagten. Und sie wussten, wie man heilt. Und dann habe ich gesagt: Ich will das. Mit ein wenig Willen, mit ein wenig Glauben – ich mag dieses Wort nicht besonders, obwohl es manchmal auch eine schöne Konnotation hat – konnte ich sehen, dass das, was im Shuar-Schamanismus so oft von alt zu jung weitergegeben wurde, wahr war, und dass es aus irgendeinem Grund Hunderte oder Tausende von Jahren überlebt hatte. Und ich konnte es sehen. Ich war in der Lage, es an mir selbst zu tun.
Frage zur Auslegung
Teilnehmer: In Visionen gibt es Uhrzeiger. Welche Bedeutung kann es haben? Als ich durch den Kosmos segelte, sah ich ein kosmisches Schiff, ein Raumschiff. Ich näherte mich der Tür des Schiffes, und ich trat durch das Glas eines Fensters, das sehr sauber war, und da begann ich, die Zeiger zu sehen, die erst groß und dann kleiner aussahen, nach und nach. Von gross nach klein.
Ruymán: Mal sehen. Er befand sich im Kosmos, mit seiner Identität, solide, und trat in eine Maschine ein, die dazu geschaffen war, durch den Kosmos zu navigieren. Und dann begann er, die Mechanik dieser starren Maschine zu sehen. Durch das Glas des Lebens sah er die Uhr, die sich in immer kleinere Stücke aufzulösen begann und ihre geschaffene mechanische Natur zeigte, bis sie den Motor erreichte, die Seele dieser Maschine. Als ob er auf das Wesentliche zugehen würde. Von diesem etwas starren Anfang, von dem Selbst aus, das in einer Maschine durch das Universum reist – ohne völlige Freiheit, vom Licht, das den Sternen Helligkeit verleiht, bis zur Schwärze des Raumes, die den Galaxien Bewusstsein verleiht – begann er, diese Maschine in ihre kleinen Teile aufzulösen. Es war ein Prozess der Zersetzung. Typisch für Yaji-Blätter, während der Intensität des Natems. Es war also ein Prozess des Zusammenbruchs, bis alles verschwunden war, bis er die Teile der Maschine erreichte.
Frage zur Entwicklung von Visionen
Teilnehmer: Ich habe an mehreren Zeremonien teilgenommen, und ich habe das Gefühl, dass in meiner ersten Zeremonie eine Geschichte begann, und diese Geschichte taucht in jeder Zeremonie immer detaillierter auf. Bei der ersten Zeremonie war zum Beispiel ein Puma dabei, sehr schön. In anderen Zeremonien sah ich diesen Puma wieder, jedes Mal im Detail. Ist es eine Geschichte, die sich entfaltet?
Ruymán: Nein, nein. Die Zeremonie ist ein Weg, um sich in einer ewigen Ehe mit Arutam zu entfalten. Ohne jede Anstrengung mit allem Sein verschmolzen zu bleiben, im dunklen Geschmack der erleuchtenden Beschwörungsformeln von Ayahuasca. In der Lage zu sein, zu verstehen, wann wir im Leben Fehler machen, wann wir uns selbst verletzen. Dein Verstand ist immer noch mechanisch, gewöhnlich, linear. Er versklavt die Zeit in seinem Widerstand, um die Wirklichkeit seiner Ewigkeit im Schmerz zu beugen. Es kann sein, dass du nach und nach einige Dinge erkennst. Wie dem auch sei, ich sehe eine positive Entwicklung. Und ich denke, du wirst weitermachen. Immer besser. Du musst anfangen versuchen, mehr loszulassen und die Bezüge zu vergessen. Schau mit einer Identität,, um mehr Räume der Leichtigkeit und des Lichts im Leben zu finden. Ich bin sicher, du wirst es schaffen.
Teilnehmer: Ich hatte auch andere Erfahrungen, bei denen ich mich voll und ganz hingegeben habe. Was kann das bedeuten?
Ruymán: Es wird eine Zeit kommen, in der eine Erfahrung immer eine totale Beziehung zur Existenz sein wird. In dem Maße, in dem der gewöhnliche Verstand aufgegeben wird und das Verlangen und der Glaube an dieses Verlangen, ihn am Leben zu erhalten, verloren gehen. Man langweilt sich auch und bleibt dann im Licht des Lebens, ständig leuchtend, wie die Tiere im Dschungel.
Nun, ruhen wir uns aus. Schauen wir nach dem Tabak.
