Traditionelle Ayahuasca-Retreats im ecuadorianischen Regenwald
Traditionellen Shuar-Schamanismus in unserem Zentrum lernen und leben
Einweihung in den Shuar-Schamanismus mit mehreren Ayahuasca- und Tabakzeremonien und fortgeschritteneren Praktiken wie der Kaskadenzeremonie, Tunakaramamu und Natemamu, im Herzen des ecuadorianischen Amazonas.
Qualitativ hochwertige Seminare, die von Meister Arutam Ruymán geleitet werden, zusammen mit einem erfahrenen Team und unserer Shuar-Familie, die sich dafür einsetzen, jeden Schritt des Weges zu unterstützen und zu begleiten.
Ruymán und Rosa während der Belehrungen
Unser Zentrum im Dschungel "Cumbres de Arutam"
das Zentrum für Heilung und traditionelle Lehre im Dschungel von Arutam Ruymán und Jordi Tucán Rojo; Es zielt darauf ab, die Kultur des Schamanismus im Herzen seines Ursprungs, dem Amazonasgebiet, zu verewigen. Unter der Leitung von Big Brother Red Toucan setzt es sich in einer ökologischen und traditionellen Lebensweise für den Schutz und die Erhaltung der Umwelt ein. Er strebt danach, den Zauber des Dschungels am Leben zu erhalten, sich um das Wachstum von Medikamenten zu kümmern und zukünftigen Generationen einen tiefen und realen Weg zu hinterlassen.
Der Schamanismus ist eine Kunst, die zunehmend abwesend und ohne ihre Wurzeln und ihr wahres Wissen ist. Verwirrung und Manipulation haben in diesen Zeiten ihren Tribut von dieser Kunst gefordert, und sie wird verschwinden, wenn ihre Wahrheit nicht in den Herzen und auf der Erde verewigt wird.
Im Zentrum kümmern wir uns um das Wissen und die Integration mit der Umwelt, weshalb die Retreats im Sangay Primärreservat in Morona Santiago, Ecuador, stattfinden, wo sich das Zentrum über Hunderte von Hektar im Herzen des Dschungels und seiner Wasserfälle erstreckt.
In diesen Exerzitien soll der Mensch dem Heiligen Geist näher gebracht werden, durch das Zusammenleben mit der unvergänglichen Natur, die unsere Großeltern gespürt und gelebt haben. Das heilige Wissen des Schamanismus, die Überlieferung, Lehre und Führung von Arutam Ruymán wird genutzt; die Erfahrungen der älteren Geschwister; die Einfachheit und Demut des reichen Lebens der Alten; die Kraftwerke und die Medizin der Ahnen des Dschungels; traditionelle Rituale; etc
Erfahre mehr über Cumbres de Arutam: Der Ort, an dem sich unser Projekt und unsere Retreats entwickeln.
Dauer der Abhebungen
Die Dauer der Exerzitien kann lang sein, besonders wenn es sich um Lernen, ernsthafte Praktiken mit starken Medikamenten, Kraftübertragungen (Tsentsak) und Initiationsrituale handelt. Das Praktizieren im Dschungel, in seinen Wasserfällen und so weiter, erfordert auch lange Reisen, Übernachtungen, Fasten, Vorbereitung, aufrichtige Hingabe, tiefes Verständnis und Ruymans Anerkennung. Es ist ein langes und vollständiges Werk für erfahrene Praktiker, es hat eine durchschnittliche Dauer von etwa 21 Tagen.
Das Zentrum ist bereit, diejenigen zu empfangen, die daran interessiert sind, fortgeschrittene und traditionelle Formen der schamanischen Praxis zu initiieren oder zu erforschen. Einem früheren Interview zufolge wird die Öffentlichkeit in zwei Formen von Exerzitien empfangen:
Vorbereitung auf Natemamu
Ein- und zweiwöchiges Retreat
Der am meisten empfohlene Weg für Leute, die wissen und anfangen möchten. Jede Woche werden zwischen drei und vier Zeremonien mit Natem (Ayahuasca) durchgeführt. Es könnte möglich sein, zumindest einmal mit dem Anden-San-Pedro-Kaktus zu üben.
Eine mit Amazonischem Tabak disziplinierte Lehre, Meditation und tägliche Praxis wird gepflegt. Jede Zeremonie dauert in der Regel eine rituelle Dauer von acht Stunden, wobei die Trance, je nach Fähigkeit und Anstrengung des Einzelnen, fast bis zum Nachmittag des nächsten Tages verlängert wird.
Mit der Anwendung der Lehren, eingetaucht in den Dschungel, den Weg unter der Schirmherrschaft von Arutam Ruymán gehend; Fast die gesamte Zeit des Retreats verharrt man in Trance und lernt, sich um die heilige Berührung des Lebens zu kümmern. Das ist der Grund, warum du kein Retreat-Zentrum besuchst, in dem dir einfach Unterkunft, Essen, neue soziale Beziehungen und eine innovative Erfahrung angeboten werden. Sie sollten sich für einen tiefen Ahnenpfad interessieren, auf dem Sie aus den Händen eines Schamanen lernen, wie die Ureinwohner des Amazonas zu leben und sich zu fühlen. Aus diesem Grund sollten Sie, bevor Sie eine Entscheidung über die Teilnahme treffen, zumindest den Blog auf dieser Seite lesen, unsere Filme auf den Kanälen ansehen und sich gut über das Engagement und die Ernsthaftigkeit informieren, die in dieser Form der traditionellen Praxis steckt.
Fluss in unserem Zentrum: “Cumbres de Arutam”
Dreiwöchiges Retreat für Fortgeschrittene
Vorbereitung der traditionellen Shuar Ayahuasca-Zeremonie: “Natemamu”
Zum Beispiel werden morgens und nachmittags Treffen angeboten, um Tabak und andere Kräuter zu lehren und mit ihnen zu kommunizieren, Konferenzen, Lehren, Geschichten, Legenden, traditionelle offene Rituale, kleine Musikproben, die Herstellung traditioneller Instrumente, die Zubereitung von Medikamenten, kleine Exerzitien mit Diät und Zeremonien usw.
Nach den ersten zwei Wochen des Retreats werden die erfahrensten und belastbarsten Schüler für eine dritte Woche zu uns stoßen, in der wir unser Bestes geben werden.
Das Publikum wird in die traditionelle Zeremonie von Cascada (Tuna Karamamu) eingeweiht, wo der Weg zum Träumen beginnt, Tabak zu trinken und die Nacht in den Wasserfällen des Dschungels zu verbringen. Nachdem sie die Reinigung des Thunfischs erhalten haben, kehren die Schüler zurück, um das fortschrittlichste und älteste Ritual der Shuar-Tradition, das Natemamu, zu beginnen. Diese herausfordernde, aber wertvolle Praxis bietet westlichen Praktizierenden eine tiefe Verbindung zum Dschungel und zum Geist.
Wir beendeten unsere Arbeit dann mit mindestens drei weiteren Zeremonien von Natem, mit der Option, dass eine davon wieder San Pedro sein würde. Es erübrigt sich zu sagen, dass die Tiefe der Trance und des Verständnisses der Vereinigung mit dem Leben heute viel bemerkenswerter ist.
Das gesamte Retreat wird von Meister Arutam Ruymán geleitet, in Anwesenheit unserer lieben Großmutter und alten Frau, Rosa Jimpikit, die ihre Weisheit und mündlichen Geschichten über die Shuar-Kultur und -Tradition mit uns teilen wird.
Obwohl der Schamanismus ein schrittweiser Weg des Lernens ist und alles innere Wissen mit der Zeit kommt, wenn wir uns Arutam nähern, organisieren wir Workshops und offene Programme, um das Bewusstsein für verschiedene Zweige ihrer Kunst zu schärfen und ihre Erfahrungen der Welt zu öffnen.
Teilnehmer und Unterkunft
Bei einer maximalen Teilnehmerzahl von 20 Teilnehmern müssen die Plätze unmittelbar nach dem Vorstellungsgespräch per Banküberweisung eines Teils des Gesamtbetrags reserviert werden. Personen, die sich nach der ersten Woche entscheiden möchten, ob sie mit der zweiten Woche fortfahren möchten oder nicht, werden im Voraus benachrichtigt, falls diese Möglichkeit durch die hohe Nachfrage beeinträchtigt wird.
Der Preis beinhaltet Einzel- und Gemeinschaftsunterkünfte in traditionellen einheimischen oder Holzhäusern. Im Zentrum bieten wir Räume mit Aussichtspunkten auf die Berge und den Dschungel, für Meditation und spirituelle Praxis. Bei der Ortung der Teilnehmer wird darauf geachtet, dass sie sich alle wohlfühlen. Die Bäder sind natürlich, im Dschungel.
Die Ernährung ist ebenfalls inbegriffen. Es wurde sorgfältig optimiert, um die bestmögliche Leistung bei der Arbeit zu erzielen. Manchmal ist es sehr traditionell und streng, manchmal großzügig und eher gewöhnlich. Überprüfen Sie die Ernährung und andere verwandte Informationen im entsprechenden Blog-Bereich.
Bei besonderen Anforderungen wie z.B.: Transport bei der Ankunft am Flughafen, spezielle Diäten, Krankheiten, Medikamente, etc. Bitte informieren Sie uns.
Retreat
DAUER
Retreats sind für 7 oder 14 Tage verfügbar, mit einem fortgeschrittenen 21-tägigen Prozess für diejenigen, die bereit sind, tiefer zu gehen.
VERPFLEGUNG UND UNTERKUNFT
Die Hauptunterkunft ist das Shuar-Haus, unser traditionelles Zeremonienhaus. Optional, gegen einen Aufpreis, kann ein privates Zimmer oder eine private Hütte gewählt werden.
Die täglichen Mahlzeiten sind inbegriffen, mit Ausnahme der Zeremoniennächte, an denen kein Abendessen serviert wird.
GRÖSSE DER EINZELNEN GRUPPEN
Begrenzt auf 20 Personen
PREIS
Der Preis beinhaltet die Teilnahme an den Zeremonien, die angegebenen Mahlzeiten und die Grundunterkunft.
Verbesserte Unterkunftsoptionen werden separat gebucht und hängen von der Verfügbarkeit ab.
Kontaktieren Sie uns für weitere Details.
BEVORSTEHENDES RETREAT IN ECUADOR
Kontaktieren Sie den Veranstalter
Wenn Sie Interesse haben, senden Sie uns bitte eine Nachricht. Wenn du uns noch nicht kennst, ist es wichtig, dass wir miteinander sprechen, bevor wir auf eine so tiefe Erfahrung im Dschungel zugreifen. Jede Person kommt als Besucher und Gast und beginnt ihre ersten Prozesse mit Ruymán. Später, wenn möglich, können wir zu engagierteren Praktiken übergehen.
Alle Informationen zu den Retreats und Einrichtungen findest du in cumbresdearutam.com.
Sie können auch unsere FAQs zum Bewerbungsverfahren, zum täglichen Leben, zu Richtlinien und mehr lesen.
📍 Cumbres de Arutam – Sangay Nationalpark, Palora, Morona Santiago, Ecuador
Häufig gestellte Fragen
Ayahuasca-Retreats in Ecuador stellen eine tiefgreifende Gelegenheit für innere Verbindung, spirituelle Heilung und direkten Kontakt mit der Weisheit der Amazonas-Ahnen dar. Unter der Leitung erfahrener Moderatoren und in einer natürlichen Umgebung von großer Schönheit und Energie bieten diese Retreats einen sicheren Raum für die persönliche Transformation.
Wir wissen, dass diese Erfahrung viele Zweifel und Emotionen hervorrufen kann. Daher wurden die folgenden häufig gestellten Fragen entwickelt, um dir zu helfen, besser zu verstehen, wie Retreats entstehen, was du erwarten kannst und wie du dich darauf vorbereiten kannst, diese Medizin aus Respekt, Bewusstsein und Offenheit des Herzens zu leben.
Welche Maßnahmen werden ergriffen, um die Sicherheit während der Ayahuasca-Praxis in einem Dschungel-Retreat zu gewährleisten?
Bei einem traditionellen mehrtägigen Retreat im Amazonas-Regenwald ist Sicherheit nicht nur eine Vorsichtsmaßnahme, sondern eine wesentliche Grundlage. Jeder Prozess wird unter der direkten Leitung von Maestro Ruymán durchgeführt, mit jahrzehntelanger Erfahrung und unter ständiger Begleitung eines aufmerksamen und vorbereiteten Teams.
Vor dem Start wird eine individuelle Bewertung durchgeführt, um den körperlichen, emotionalen und spirituellen Zustand jedes Teilnehmers zu verstehen, und es wird eine spezifische Anleitung zur Vorbereitung gegeben. Die natürliche Umgebung, weit weg vom Lärm der Welt, ist sorgfältig arrangiert, um die Stille, Aufmerksamkeit und Zurückhaltung zu schützen, die während der Zeremonien notwendig sind.
Während des gesamten Retreats wird eine ständige und respektvolle Präsenz aufrechterhalten, die über jede Person und die gesamte Gruppe wacht, in einem tiefen, anspruchsvollen und zutiefst traditionellen Arbeitsrahmen.
Welche Vorbereitung wird empfohlen, bevor man an einem Ayahuasca-Retreat im Amazonasgebiet teilnimmt?
Die Teilnahme an einem langen Retreat im Amazonas-Regenwald erfordert eine sorgfältige und gründliche Vorbereitung. Es wird empfohlen, einige Wochen vorher mit einer Diät zu beginnen, die den Körper reinigt und aufnahmefähiger macht, indem schwere Substanzen, Stimulanzien und Lebensmittel, die die Energie blockieren, eliminiert werden.
Es ist auch wichtig, sich um die sexuelle Energie zu kümmern, die Exposition gegenüber intensiven Reizen zu reduzieren und die Selbstbeobachtung zu fördern. Diese Vorbereitung ist keine einfache Anforderung, sondern eine Möglichkeit, sich an der zu erledigenden Arbeit auszurichten.
Unsere Retreats im Dschungel sind anspruchsvoll, sowohl in Bezug auf die Intensität des Prozesses als auch auf die Anzahl der Zeremonien, daher ist es unerlässlich, mit Disziplin und innerer Disposition anzukommen. All diese Pflege muss auch mindestens zwei Wochen nach dem Retreat aufrechterhalten werden, damit sich das Erlebte setzen kann und die erreichte Energie und Klarheit in den Alltag integriert werden kann.
Welche Art von emotionaler Unterstützung wird während eines Ayahuasca-Retreats im Dschungel geboten?
Nicht jeder, der sich in medizinischer oder psychologischer Behandlung befindet, kann an einem Ayahuasca-Retreat im Dschungel teilnehmen. Es gibt Medikamente, die zu gefährlichen Wechselwirkungen mit der Pflanze führen können, und bestimmte emotionale oder mentale Zustände, die eine sorgfältige Abwägung erfordern, bevor man weitermacht.
Dieses Retreat ist besonders fordernd, sowohl physisch als auch psychisch. Daher ist es wichtig, diese Informationen klar zu teilen, bevor Sie mit dem Prozess beginnen. In unseren Retreats wird diese Bewertung verantwortungsbewusst durchgeführt, unter Berücksichtigung der Intensität der Arbeit und der Dschungelumgebung, in der sie stattfindet.
Alles ist vorhanden, um die Erfahrung sicher und transformativ zu machen, aber nur, wenn die Person wirklich bereit ist, sie anzunehmen.
Welche Art von Transformation kann während eines ausgedehnten Retreats im Dschungel erlebt werden?
Ein ausgedehntes Retreat im Amazonas-Regenwald bietet eine einzigartige Gelegenheit für eine tiefgreifende Transformation. Durch das mehrtägige Eintauchen in die Natur, fernab vom Lärm der Welt, öffnet sich ein Innenraum, in dem Erinnerungen, Verständnisse und Zustände an die Oberfläche kommen können, die im Alltag normalerweise verborgen bleiben.
Der ständige Kontakt mit dem Dschungel – dem Gesang des Dschungels, dem Regen, dem Feuer – und der Stille des Seins ohne Netze oder Ablenkungen lässt etwas Wesentlicheres in uns erwachen. Aber die gleiche Zeit führt uns auch weiter ins Innere, in Gebiete, die nicht immer leuchtend sind.
In einem langen Retreat gibt es Raum, den Schmerz zu berühren, den Schatten zu durchqueren und ihn mit Mut zu halten. Und genau dort wird der Prozess am transformativsten: wenn wir alles geben, wenn wir das Schwierige nicht vermeiden, wenn wir bleiben. Ayahuasca reinigt, enthüllt und richtet.
Und in diesem Zusammenhang ermöglicht sie das, was entsteht, nicht nur Verständnis zu sein, sondern eine lebendigere, klarere und wahrhaftigere Art, sich selbst zu bewohnen.
Wie integrierst du das, was du nach einem ausgiebigen Retreat im Dschungel erlebt hast?
Ein ausgedehnter Rückzug im Dschungel endet nicht, wenn die Zeremonien vorbei sind. Im Gegenteil: Alles, was wir erlebt haben, muss mit Bewusstsein und Sorgfalt geregelt werden. In diesen Retreats werden aufgrund ihrer Dauer und Tiefe sehr tiefe Schichten des Seins geöffnet und intensive Momente erlebt, sowohl der Heilung als auch der Konfrontation mit sich selbst. Genau deshalb ist der Integrationsprozess so wichtig.
Bei der Rückkehr in den Alltag ist es wichtig, eine aufmerksame Haltung zu bewahren, Reize zu vermeiden, die sich zerstreuen, auf Lebensmittel, Ruhe und Umwelt zu achten. Integrieren bedeutet aber vor allem, das Verstandene in die Praxis umzusetzen, es in der Art und Weise des Lebens, des Sprechens, des Handelns anzuwenden. Diese Art von Retreat hinterlässt sehr tiefe Spuren, und erst wenn das Erlebte in Handlung, Wahl und Kohärenz umgewandelt wird, ist das Werk wirklich vollendet.
Welchen Wert hat es, die Lehre des Schamanismus direkt von ihren Wurzeln im Dschungel zu erhalten?
Der Weg des Schamanismus kann nicht improvisiert werden. Es ist ein Lernen, das nur dann Sinn macht, wenn es von einer Ahnenlinie getragen wird, von der gesammelten Erfahrung von Generationen, die die Beziehung zur spirituellen Welt im Dschungel geöffnet haben, aus Praxis und Wahrheit.
Von dieser Wurzel zu lernen ist nicht nur eine Frage des Respekts, sondern eine Notwendigkeit, um jeden wahren Rückzug aufrechtzuerhalten. Eine Linie ist keine geschlossene Struktur: Sie ist ein lebendiger Strom, der vom Meister auf den Schüler übertragen wird, in der Stille des Dschungels, im Hören des Körpers, in der Medizin, die mit Absicht geteilt wird.
In einem ausgedehnten Ayahuasca-Retreat, weit weg vom Alltag, wird eine andere Art der Besiedlung der Welt erweckt, eine klarere Art und Weise, sich selbst zu erkennen. Einer Linie zu folgen bedeutet, auf das zu vertrauen, was bereits erprobt wurde, auf das, was die Zeit überdauert, weil es in der Erfahrung verwurzelt ist.
Es bedeutet, eine Verantwortung zu übernehmen: sich um dieses Erbe zu kümmern, es mit Dankbarkeit anzunehmen und es mit Wahrheit anzubieten. In einer Welt voller Abkürzungen und verwirrender Wege wählen diejenigen, die wirklich nach Transformation suchen, einen Rückzugsort, der von einer lebendigen Tradition geleitet wird. Denn nur dort, im Dschungel, im direkten Kontakt mit den Weisen, kann die tiefe Erinnerung an den Geist gedeihen.
Wie wird die Rolle der Uwishin in einem Ayahuasca-Retreat innerhalb der Shuar-Tradition angegangen?
In der Shuar-Tradition wird spirituelle Führung nicht improvisiert. Der Uwishin ist derjenige, der seit Jahren darauf vorbereitet ist, einen Prozess aufrechtzuerhalten, der das Zarteste des Menschen berührt. Seine Funktion geht weit über die Leitung eines Ritus hinaus: Er ist der Hüter einer Kraft, die mit tiefem Respekt behandelt werden muss.
In einem ausgedehnten Rückzugsort im Dschungel, wo die Umgebung uralte Erinnerungen weckt und die Arbeit anspruchsvoller wird, ist ihre Anwesenheit noch notwendiger. Der Uwishin singt nicht nur, er überträgt. Ihre Gebete, die sie von den Großeltern entgegennehmen, öffnen unsichtbare Wege und lassen die Medizin mit Klarheit und Richtung wirken.
Arutam Ruymán, der direkt von den Ältesten gebildet wurde, verkörpert diese Rolle mit Treue und Hingabe. Sein Wissen um die menschliche Seele, seine Sensibilität und seine spirituelle Kraft ermöglichen es ihm, in jeder Zeremonie auch die komplexesten Momente zu durchleben, ohne sich zu verirren. Ohne einen solchen Führer kann die Reise verwirrend sein. Mit ihm wird es heilig.
Wie wird Ayahuasca als Meisterpflanze innerhalb eines spirituellen Retreats anerkannt?
In der amazonischen Tradition gilt Ayahuasca – unter den Shuar als Atem bekannt – nicht nur als visionäre Pflanze, sondern als authentischer spiritueller Lehrer. Er wird als ein Geist mit eigener Intelligenz und Kraft verehrt, der in der Lage ist, den Menschen zu enthüllen, zu heilen und zutiefst zu verwandeln, wenn er mit Respekt und in einem traditionellen Rahmen betrachtet wird.
Während eines ausgedehnten Rückzugs im Dschungel wird Natem zu einem unentbehrlichen Verbündeten. Er wirkt wie ein Spiegel: Er bringt Konditionierungen, destruktive Muster, unausgesprochenes Leid und verborgene Emotionen ans Licht. Es mildert das, was es zeigt, nicht ab, und diese Rohheit ist Teil seiner Kraft.
Aber er beschränkt sich nicht darauf, darauf hinzuweisen: Er organisiert neu, reinigt, erweckt das Wesentliche, und er tut es von innen heraus, wo keine Worte hingelangen könnten. In einem solchen Retreat, in dem jeder Tag Teil eines kontinuierlichen Prozesses ist, wirkt der Dschungel wie ein ungefilterter Spiegel. Bei jedem Schritt vertieft sich die Medizin: Es geht nicht nur darum, was sie zeigt, sondern auch um das, was bewegt und abbaut.
Ohne äußere Einmischung und unter der Anleitung eines wahrhaft verwirklichten Meisters kann die Meisterpflanze mit Präzision und ohne Ablenkung agieren und den Praktizierenden zu einer radikalen Wiederverbindung mit seiner Essenz führen.
Welche spirituelle Funktion hat Tabak als heilige Pflanze in Retreats mit schamanischen Ansätzen?
In einer traditionellen Ayahuasca-Zeremonie ist Tabak keine Hilfe oder Unterstützung: Es ist der Höhepunkt. Es ist die Pflanze, die den Prozess besiegelt, die es ermöglicht, wahre spirituelle Verwirklichung zu erreichen.
Seine Verwendung ist tief in den Kulturen des Amazonasgebiets verwurzelt, und unter den Shuar gilt es als das Blut von Arutam, dem Großen Geist. Zu Beginn der Zeremonie wird sie als Tor genommen, aber erst am Ende enthüllt sie ihre tiefere Rolle. Nach Visionen, Reinigungen und Zuständen der Offenheit hebt der Tabak das Bewusstsein auf den höchsten Punkt: Er vereint alles Erlebte, krönt es.
Dann ist die Erfahrung vollendet und vollständig erkannt. Ohne diesen Moment bleibt das Werk unvollendet. Deshalb ist Tabak in einer authentischen Zeremonie weder optional noch dekorativ. Sie ist eine Meisterpflanze, die unterstützt, leitet und abschließt. Durch sie spricht der Uwishin das letzte Gebet, den letzten Akt, der den Teilnehmer mit dem Ganzen vereint. Es handelt sich nicht um einen symbolischen Abschluss, sondern um die Vollendung der Begegnung mit dem Heiligen Geist.
Ist dieses Ayahuasca-Retreat eine vorübergehende Erfahrung oder ein authentischer Transformationsprozess?
Ein Ayahuasca-Retreat im ecuadorianischen Dschungel ist auf keinen Fall ein Freizeiterlebnis. Dies ist kein Ort für Unterhaltung und auch nicht für diejenigen, die starke Emotionen suchen, ohne die Konsequenzen zu tragen.
Es ist eine tiefgreifende Erfahrung, die für diejenigen gedacht ist, die ihr Leben von den Wurzeln her verändern möchten, begleitet von einem Lehrer mit wahrer Erfahrung und spirituellem Engagement. Während des Retreats unterhält oder beruhigt die Meisterpflanze nicht oberflächlich: Sie enthüllt. Sie bringt das Verborgene ans Licht, bricht die Masken, stellt sich den Ängsten und lässt uns das Wesentliche neu entdecken.
All dies geschieht in einer kraftvollen natürlichen Umgebung, in einer geführten und langen spirituellen Arbeit, in der jede Nacht und jede Stille einen Sinn hat. Und wenn schwierige Momente kommen – und die kommen immer –, ist die Aufrichtigkeit desjenigen offensichtlich, der gekommen ist, um zu suchen.
Derjenige, der sich dagegen wehrt, auf das zu schauen, was ihn verletzt, was er vermeidet oder was er nicht loslassen will, erzeugt am Ende Spannungen für sich selbst und für andere. Auf der anderen Seite finden diejenigen, die sich in Demut hingeben, in eben diesem Durchschreiten das wahre Tor zur Heilung und kehren aus dem Ruhestand mit etwas Wahrem, Lebendigem und Bleibendem in ihrem Herzen zurück.
Stellt die Ayahuasca-Zeremonie eine oberflächliche Erfahrung dar oder einen wahren Weg der inneren Transformation?
Eine Ayahuasca-Zeremonie ist alles andere als ein Freizeiterlebnis. Wer sich auf der Suche nach neuen Empfindungen oder einer Form der Flucht nähert, entfernt sich von der wahren Bedeutung dieses Weges.
Die heilige Pflanze, die von Generationen von Ureinwohnern im Dschungel verwendet wurde, erfordert Respekt, Engagement und die Anleitung eines Lehrers, der den zeremoniellen Raum mit Erfahrung aufrechterhält. Ayahuasca kommt nicht, um abzulenken: Es kommt, um die Wahrheit zu zeigen.
Sie bringt ans Licht, was wir verbergen, konfrontiert unsere Abwehrmechanismen, entkleidet uns von innen heraus und bringt uns zurück zum Herzen. Nur in einer gezielten Zeremonie, mit Tradition und Hingabe, kann dieser Prozess sicher und tief stattfinden. Und es sind die schwierigsten Momente, in denen die wahre Absicht des Suchenden gesehen wird.
Diejenigen, die aus Neugier oder mit der Lust am Experimentieren kommen, werden finden, wovor sie zurückschrecken, und werden sich wahrscheinlich dagegen wehren. Dieser Widerstand stiftet Verwirrung, nicht nur bei einem selbst, sondern auch bei anderen. Auf der anderen Seite finden diejenigen, die sich mit Demut hingeben, in genau dieser Bruchstelle eine Tür zu wahrer Transformation.